Случайна страница
За проекта
Последни публикации
Автоматизация Автоматизация Архитектура Астрономия Одит Биология Счетоводство Военна наука Генетика География Геология Държавна къща Друга журналистика и средства за масова информация Изкуство Чужди езици Компютърни науки История Компютри Компютри Кулинарна култура Лексикология Литература Логика Маркетинг Математика Механика Механика Мениджмънт Метал и заваръчна механика Музика Население Образование Безопасност на живота Охрана на труда Педагогика Политика Право инструмент за програмиране производство Industries Психология P Дио Религия Източници Communication Социология на спорта стандартизация Строителство Технологии Търговия Туризъм Физика Физиология Философия Финанси Химически съоръжения Tsennoobrazovanie скициране Екология иконометрия Икономика Електроника Yurispundenktsiya

Културата на Сасанид Иран

Прочетете още:
  1. II.6.1. Древна култура и християнство
  2. III. НАУКА И КУЛТУРА
  3. Австрийско-германска музикална култура на 20-ти век
  4. Адкократична култура
  5. Акултурация в междукултурните взаимодействия
  6. Американската култура на XIX век,
  7. Култура на Андронов
  8. Култура, контракултура, субкултура.
  9. Арабската култура
  10. Културата на Афаназиев.
  11. Билет 22. Създаване на стара руска държавност. Приемане на християнството. Култура и начин на живот на древна Русия.
  12. Билет 25. Обединяването на руските земи около Москва и формирането на московската държава. Иван III. Културата на Русия през XIII-XV век.

Изкуството на Иран VI-IV век. Преди новата ера. Д., както вярват изследователите, още по-светски и по-привлекателни от изкуството на своите предшественици. По-спокойно е: почти няма жестокостта, която е толкова характерна за изкуството на асирийците. В същото време продължителността на културите продължава. Най-важният елемент от изобразителното изкуство остава изображението на животните - главно крилати бикове, лъвове и лешояди. Реликсите се разпространяваха с образи на тържествени шествия на войници, притоци, лъвове.

През IV век. Преди новата ера. д. Иран, подобно на Египет, бе завладян от Александър Велики (356-323 г.пр.н.е.) и включен в сферата на влияние на елинистичната култура.

Александър не се стреми да промени съществуващия начин на живот в страната и системата на светоглед и дори отиде в главния храм на града - древен обред за предаване на вавилонските царе. След смъртта на Александър Велики, наречен Велики, започва процесът на упадъка на Древна Месопотамия. Когато в II. Преди новата ера. д. тук се появили римляните, Вавилон и други известни и проспериращи градове вече били в състояние на пълно запустение.

През III век. Преди новата ера. д. управляващата династия Сасанид в Иран . Те се стремят да докажат, че са слезли от боговете и затова по тяхна заповед са създавали колосални релефи, изобразяващи сцени от победоносните им завоевания. Но не всички войни бяха успешни за персите. Много от паметниците на Сасанския Иран загинаха в пожара на тези войни, а много от тях умряха по-късно. Всичко останало от високото сасанианско изкуство е руините на дворци и храмове, няколко десетки златни и сребърни съдове, останки от копринени тъкани и килими. Средновековните истории ни донесоха история за един такъв луксозен килим, покриващ целия етаж в огромната церемониална зала на двореца Tak-i-Kesra в Ctesiphon. По заповед на един от арабските командири, които завладяха двореца, килимът беше нарязан на парчета и разделен между воини като военна плячка и всяко парче било продадено за 20 000 диргама1. Стените на дворците са украсени с фрески с портрети на благородници, дворцови красавици, музиканти, изображения на боговете.

зороастризма

Държавната религия в Сасанид Иран е Зороастризмът - след основателя на тази религия Заратустра (в иранската транскрипция, в гръцката транс-цициция - Зороастър). Историята на Заратустра не е надеждно установена, но повечето учени са склонни да я смятат за истински човек. Предполага се, че той е живял между 12-и и 10-ти век. Преди новата ера. д. Заратуштра първоначално започва да проповядва в родината (в Източен Иран), но не е била призната като общност и била преследвана от местния владетел. Пророкът бил принуден да напусне родината си и да проповядва в други земи, където намерил мощни патрони. Заратустра беше убит от един от враговете му, които го преследваха през целия си живот.



На Заратущра се приписва съставянето на най-старата част от Avesta- канона на зороастризма. Това е най-старият религиозен ирански паметник, сбор от свещени книги, съдържащ набор от религиозни и правни рецепти, молитви, химни, химни. Текстът на Avesta е кодифициран под Sasanids в III-VII век.

Още в "По-младата Авеста" образът на Заратустра е митологизиран. Казано е, как духовете на тъмнината се опитват да убият или изкушат пророка, като му обещават неограничена власт над света и как Заратустра отблъсна всички тези интриги. Впоследствие Зороастрийската традиция прави фигурата на Заратустра още по-митична. Според легендите той е създаден от върховното божество не като истински човек, а като духовна цялост в самото начало на съществуването и поставен в багажника на дървото на живота. Шест хиляди години по-късно, по време на втвърдяването на универсалната борба между доброто и злото, Заратущра получава физическо въплъщение и е осветена от неземната светлина на истината, за да допринесе за победата на доброто над злото.

Отправната точка на зороастризма е почитането на огъня и вярата в справедливата борба между добро и светлина с зло и тъмнина. Тази борба, учила пророкът, е в сърцето на Вселената и нейният резултат зависи от свободния избор на човек, активното му участие в тази борба от страна на доброто.

Сасанидите покровителстваха Зороастрийската религия. В цялата страна са създадени голям брой пожарни храмове. Храмът беше куполна зала с дълбока ниша, където в огромна месингова купа на каменна пиедестал-олтар бе поставен свещен огън.

‡ Зареждане ...

Зороастрийските пожарни храмове имат собствена йерархия. Всеки владетел притежавал собствения си огън, който бил запален в дните на царуването му. Най-великият и най-уважаван беше огънят на Бахрам - символ на Истината.

Проповядвайки Зороастрийския морал, пророкът формулира така наречената етична триада: добри мисли - добри думи - добри дела. Неговото изпълнение е предпоставка

Свещениците в Храма на огъня

праведен начин на живот. От това, което си помисли, какво е казал и какво е направил, неговата посмъртна съдба зависи. Заратустрата учил, че три дни след смъртта душата отива на мястото на възмездие на съда, където всички действия на човек се претеглят и решават съдбата му. Тези, които действат активно от страна на доброто, Заратустра обещали посмъртно блаженство, съучастниците на злото заплашвали с ужасни мъки и осъждане в последния съд, който ще бъде в края на света. "Джуниър Авеста" предсказа смъртта на света и ужасната присъда за три хиляди години, когато праведните ще бъдат спасени и нечестивите ще бъдат наказани.

Основното божество на зороастрийския пантеон, олицетворяващо доброто и победата на силите на доброто, беше Ахура Мазда. Откровенията на Ахурамадда и предали Заратушра на учениците си под формата на "Авеста". Носителят на злото, който започва в зороастрийския пантеон, е бил Азирман. Символът на плодородието е митичната същност на Сенмурва, представена под формата на кучешка птица. Богинята на любовта и земята беше красивата Анахита.

Промяната на зороастризма като доминираща религия датира от 7-ти век, когато Иран беше завладян от арабите, за създаването на нова вяра (исляма), която унищожава древните цъфтящи градове. Забележителното сасанианско изкуство обаче има силно влияние върху арабската мюсюлманска култура и чрез арабите - в Испания и други страни от Западна Европа. Следи от сасанианско изкуство все още могат да бъдат намерени на територията от Китай до Атлантика.

Древните жители на Месопотамия създадоха висока култура, която оказва изключително силно влияние върху по-нататъшното развитие на цялото човечество и става собственост на много страни и народи. На територията на Месопотамия се появиха и получиха много елементи на материалната и духовната култура, които дълго време определят целия хода на световния исторически процес. Първите градски държави се появиха тук, възникнаха писания и литература, възникна наука. Цивилизацията на Древна Месопотамия имаше огромно въздействие върху древността и чрез нея - и върху средновековната култура на Европа, в края на Средновековието - върху световната култура на Новото и Новото време.

Най-голямото постижение на културата на Древна Месопотамия е изобретяването на писането. Много учени смятат, че шумерският сценарий е най-ранният в историята на човечеството - той се отнася до IV хилядолетие преди Христа. д.

Тук, в Месопотамия, възникнаха сложни системи за броене, началото на развитието на научната мисъл, особено на астрономията и математиката.

Религията на древните народи от Месопотамия обхващаше съществуващия социален ред: владетелят на града-държава бе смятан за потомък на боговете, а не само самата кралска сила беше обожествувана, но и култът на мъртвите царе.

Древните митове на Месопотамия оказват силно влияние върху последвалото развитие на световните религии: те са митове за създаването на света, потопа на света,

Културните постижения на древните народи в Месопотамия са велики и безспорни:

те създадоха първите в стиховете на човешката история, елегии; първият библиотечен каталог в света, компилиран, Ashburbanipal събира известна библиотека от клиновидни текстове. Архитектурните форми, вградени в храмовете, зиггратите, кулите на вавилонските архитекти, по-късно стават основата на строителното изкуство на древния Рим и след това на средновековната Европа.


1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 |


Когато използвате този материал, свържете се със bseen2.biz (0.052 сек.)