Автоматизация Автоматизация Архитектура Астрономия Одит Биология Счетоводство Военна наука Генетика География Геология Държавна къща Друга журналистика и средства за масова информация Изкуство Чужди езици Компютърни науки История Компютри Компютри Кулинарна култура Лексикология Литература Логика Маркетинг Математика Механика Механика Мениджмънт Метал и заваръчна механика Музика Население Образование Безопасност на живота Охрана на труда Педагогика Политика Право инструмент за програмиране производство Industries Психология P Дио Религия Източници Communication Социология на спорта стандартизация Строителство Технологии Търговия Туризъм Физика Физиология Философия Финанси Химически съоръжения Tsennoobrazovanie скициране Екология иконометрия Икономика Електроника Yurispundenktsiya

През 20-те и 30-те

Прочетете още:
  1. ГРОМАДСКО-ПОЛИТИЧНА ОРГАНИЗАЦИЯ В ТОТАЛИТАРНАТА СИСТЕМА 20-30-ПР.
  2. Културата на 20-30-те години.
  3. Сталинистки репресии през 20-те и 30-те години. Култура на личността и нейните последици.

С победата на октомврийската революция съветското правителство незабавно започна да прилага културна политика, създадена да създаде нова култура, основаваща се на марксистко-ленинска идеология и публична собственост върху средствата за производство. В съответствие с постановлението от 9 ноември 1917 г., Държавната комисия по образование е създадена да ръководи и контролира културата. В създаденото правителство (SNK на RSFSR) Народен комисар по образованието е назначен за AV Lunacharsky (1874-1933). В Народния комисариат на образованието беше създаден отдел за образованието на националните малцинства за управление на културните дела в националните региони на РСРСР.

На място, под ръководството на местните съветски власти, бяха създадени отделите за обществено образование.

Съветските власти премахнаха различните обществени, професионални и творчески организации, функциониращи преди революцията - Съюза на художниците, Съюза на художниците, Съюза на художниците и др., Възникнали нови културни организации като "Слизат с неграмотността", Съюзът на атеистите, Дружеството на приятелите на радиото и и т.н. Болшевишката партия водеше решителна борба срещу идеолозите на Пролекулт - културната и образователна организация на пролетарската самодейност под Народния комисариат за образование. Тя възникна през есента на 1917 г., имаше повече от 200 местни организации, чиято дейност може да бъде оценена като цяло положително. Но "буржоазните" възгледи за културата, разпространявани от пролекулт, не могат да бъдат възприети положително от съветските власти.

С образуването на СССР координацията на културното управление в цялата страна се осъществява от срещите на Народните комисариати на Образованието на републиките. От средата на 20-те години. От Народния комисариат на образованието на RSFSR органите за управление на определени клонове на културата от статута на всички държави започват да се отдалечават.

Политиката на съветската държава и болшевишката партия в областта на културата се наричаше културната революция. Най-важните му задачи са: формирането на една наистина популярна, социалистическа култура; премахване на неграмотността на населението, създаване на нова система за обществено образование, универсално задължително образование на езиците на народите на Русия, запознаване на широките маси с постигането на универсална човешка култура, обучение на кадрите на народната интелигенция от работниците и селяните и просперитета на науката и изкуството. Това бяха прогресивни и благородни задачи.



Културното строителство започва в трудни условия. Руската интелигенция, в зависимост от отношението й към октомврийската революция, беше разделена на онези, които подкрепиха съветския режим, разтревожиха се и се противопоставиха на съветската власт. Сред първите бяха: учените K.A. Timiryazev, I.V. Michurin, I.P. Pavlov, A.P. Karpinsky, I.M. Gubkin, I.R. Alexandrov, N.E. Жуковски, поетите VV. Mayakovsky and A.A. Блок, директори E.B. Вахтангов и В.Е. Майерхолд и др. Част от интелигенцията отначало отказваше сътрудничество със съветските власти. За съжаление, държавата не се ограничаваше до опити да привлече интелигенцията, за да участва в социалистическото строителство, но се преобрази в репресии. През 1922 г. голяма група учени, художници, решение на съветското правителство бяха експулсирани от Русия. Сред тях са учени, философи NA. Berdyaev, P.A. Sorokin, S.L. Frank, H.O. Лоски, SN. Булгаков.

Трудното икономическо състояние на Съветската република доведе до рязко намаляване на бюджетните средства, насочени към културата. Военните действия и революционните събития причиниха значителни щети на руската култура. Училищата, библиотеките, музеите и паметниците бяха унищожени. Неприликата на маргиналните слоеве на обществото към интелигенцията, благородството също доведе до унищожаване на културата: в огньовете книги, картини, скулптури, приложно изкуство и имения изгорени.

Съветското правителство трябва енергично да поеме възстановяването и развитието на културата.

Първата задача на културното строителство беше премахването на неграмотността (неграмотността). На 26 декември 1919 г. Съветът на народните комисари на RSFSR издаде указ "за премахване на неграмотността сред населението на РСРСР". Този указ задължава всички неграмотни хора на възраст от 8 до 50 години да се научат да четат и пишат на родния си език или на руски език. Извънредни комисии за ликвидиране на неграмотността бяха създадени навсякъде. Обществото "Слизат с неграмотността" се ръководи от М.И. Kalinin, V.I. Lenin, A.V. Луначарски. Изградена е широка мрежа от училища, кръгове и точки, в които децата и възрастните са преподавали грамотност. През годините 1917-1920. около 7 милиона души са неграмотни, включително 4 милиона жени.

‡ Зареждане ...

През 1920 г. в рамките на Нарокомпро е създадена Общоруската извънредна комисия за премахване на неграмотността (VChK L / B), която създава на място контролни пунктове, курсове за обучение на учители по грамотност. Специална методическа литература е публикувана, за да помогне на студентите. Въпреки това, слабата материална и техническа база на образованието, липсата на квалифицирани учители, постоянното попълване на неграмотните от юношите не позволиха да се достигнат планираните нива на образование. Пълното премахване на неграмотността може да бъде постигнато само чрез въвеждане на универсално образование за деца и укрепване на материалната база на образованието.

След серия от експерименти до края на 20-те години. системата на общественото образование беше радикално реконструирана: образованието стана достъпно за работниците и селяните, потвърдиха идеологическата основа на образованието - марксисткото учение.

Новата система на образование включваше начално, средно, средно и висше училище. През 1920 г. броят на училищата се е увеличил с 12 хиляди в сравнение с 1914 г., а броят на учениците в тях - с 1,7 милиона души. Съветската държава решава задачата за обучение на специалисти. Декретът на Съвета на народните комисари, приет през август 1918 г., одобри правилата за допускане до висши учебни заведения. За обучението на работещите младежи в институтите през 1919 г., под егидата на университетите, рабхаки започва да работи . През учебната 1920/21 година имаше 244 университета.

наука

Глобалните и гражданските войни значително подкопаха научния потенциал на Русия. От повече от 10 хил. Учени са напуснали страната около 500 души, сред които са преобладавали представителите на хуманитарните науки. Политиката на съветската държава в областта на науката и технологиите се състои в възстановяването на научния потенциал на страната и привличането на учени към задачите на социалистическото строителство. Системата за организация на науката е претърпяла промени: традиционните научни институции, например Академията на науките, научните институти и университетската научна база, са запазени и са се появили нови институции - специализирани изследователски институти. През годините 1917-1922. броят на научните институции се е увеличил трикратно в сравнение с 1913 г., броят на научните работници се е увеличил, възлизащ на 25 хиляди души. до 1927 г. До края на 30-те години. В СССР имаше около 1800 научноизследователски институции, а броят на учените достигна почти 100 хиляди души.

Основните постижения бяха белязани от естествени и точни науки, свързани с имената на I.P. Павлова (1849-1936), В.I. Вернадски (1863-1945 г.), Академията на науките. Крилов (1879-1955), N.E. Жуковски (1847-1921), АЛ. Karpinsky (1887-1943), N.I. Вавилов (1887-1943), S.V. Лебедев (1874-1934) и Б.В. Предизвикателството (1880-1934 г.). Възстановяването на връзките между съветските учени и международните научни центрове е положително развитие за науката.

литература

През първите постреволюционни години творчеството SA. Йесен (1895-1925) е повлиян от група поети, въображаеми. Това се изразява в неговата склонност да създава сложни, сложни образи и сравнения, за да протестира срещу града напредващ в едно спокойно село (Sorokoust, Kobylia Ships, Светът на тайнствения, Моят Древен свят ... и други). В същото време драматичното стихотворение "Пугачев", написано през 1920-1921 г., свидетелства, че поетът е далеч от изобразителите в творческите и идеологически позиции. Усещането за красотата на живота, неговото краткотрайство, чувството за прошка на престъпленията и злото, отзивчивост към човешката скръб - всичко това с голяма сила звучеше в стихотворението.

Йесен се сблъсква с изобразителите, а в работата си все по-голямо място се занимава със съвременни теми, теми на новата революционна Русия (Руска Руская, Завръщането в родината Анна Онигина).

Темата за любовта към родината през целия му живот е била вътрешният патос на поезията, е източник на вдъхновение и е основната черта на работата на Есен.

Водещата тема на творчеството VV. Маяковски (1893-1930 г.) става темата за революцията и изграждането на социалистическото общество. В поезията се появява нов лиричен герой, отличаващ се с богатство от емоции и хармония.

Първата съветска пиеса, която постави модерни въпроси, бе Мистерия-Буфео Маяковски, в която поетът показа величието и героизма на обикновения човек, а в поемата "150000000" - руският народ като вестител на социалистическата революция.

През втората половина на 20-те години. Маяковски създава най-добрите си творби: стихотворението "Добро", сатиричните пиеси "Bedbug", "Bathhouse", стихотворенията "To Comrade Netto, Steamer and Man" и др., Които свидетелстват за многостранната креативност на Маяковски, които не се вписват в каноните на социалистическия реализъм. беше обявено.

Изкуството не е отразяващо огледало, а лупа, пише В. Маяковски.

Социалните катаклизми, преживяни от Русия, доведоха до големи промени в художествения живот. Много художници и литература са емигрирали: I.A. Bunin, A.N. Tolstoy, AI Kuprin, E.I. Zamyatin, М.I. Цветаева, F.I. Shalyapin, K.A. Korovin, I.Ya. Bilibin, A.P. Pavlova, S.V. Рахманинов.

Съветски писатели са създадени от писателите Л. Леонов (1924, "The Thief", 1929), MA Sholokhov (Don Stories, 1926, (историята "нарушители", 1922 г., "Virineya", 1924), A.A. Фадеев (романът "The Defeat", 1927, "The Last of Udege", 1929-1940), поетите VV Mayakovsky, NN. Aseev, N.S. Tikhonov, A.A. Zharov.

20-те години. свързани с дейността на Руската асоциация на пролетарските писатели (RAPP), която представлява лявата тенденция в културата. Групата " Перевал" (М. А. Светлов, М. М. Пришин, А.К. Воронски, Е.Г. Багитски и др.), Действаща като опозиционна сила в РАПП, се бори за приемствеността на съвременната култура на работническата класа с местната и световната класика. Други членове на RAPP се застъпват за одобряването на нови форми в литературата.

През 1934 г. е създадена професионална организация на писатели - Съюза на писателите на СССР, чийто председател е избран за М. Горки, който се завръща в СССР и се радва на неоспорим авторитет в литературния и обществения живот. В романо -епичния "Живот на Клим Самгин" (1925-1936) той показва широка картина на социалния, политическия и духовния живот на предреволюционната Русия.

През 20-те и 30-те години. е разработил исторически роман. Връщайки се от емиграцията през 1924 г., A.N. Толстой (1882-1945) пише романа "Петър I" (Книга 1-3, 1929-1945). Сергеев-Ценски (1875-1958), романът Севастопол Суфър , се превръща в изследване на руския национален характер, което се проявява най-пълно в повратните точки на историята ; SA Chapygin (1870-1937) - романи "Разин Степан", "Ходещи хора"; AS Novikov-Priboy (1877-1944) - историческият епос на Цушима; OD Forsh (1873-1961) - романи "Облечени с камък", "Радишчев", "Първични на свободата".

изкуство

През 20-те години. продължи да запознава широката общественост с руската живопис "Асоциация на пътуващите изложби". Имаше нови организации: Асоциацията на пролетарските художници, Асоциацията на художниците на революционната Русия, Обществото на московските художници. Артистите се стремяха да намерят нови средства и форми на изобразяване на съветската реалност, които да бъдат приети от широката общественост: "Председател" Г.Г. Рязшкого (1895 - 1952), "Ташанка" М. М. Гръков (1882-1934 г.), "Стрелбата на 26 комисари от Баку" II. Бродски (1884-1939), "При изграждането на нови семинари" АА. Deineki (1899-1969).

Бързо актуализира репертоара си драматични театри, опитвайки се да покаже на герой, който осъзнах величието на революцията: "Боен кораб 14-6% Бъдете. В. Иванов (1895-1963), "Любовта Яровая" на К. А. Тренев (1876-1945), "Рифт" на Б.А. Лавренова (1891-1959 г.).

A. A. Deineka. При изграждането на нови семинари

Въпреки че театралното изкуство не изглежда да е изпитало шокове и радикални промени, но имаше и търсене на нови форми на привличане на зрителя. През 1920 г. VE Meyerhold (1874-1940), застъпвайки се за революционната трансформация на театъра, предложи програма за цялостно преоценяване на естетическите ценности и политическото активиране на театъра и оглавява

движение на "Театър октомври". Той искаше да превърне театъра в политическа и агитална, в която публиката трябваше да стане участник в пиесата. Търсенето на талантлив режисьор обаче не бе увенчано с успех. Не е разбрано от зрителя или от художниците. Театърът беше доминиран от традициите на предреволюционния театър. През 1939 г. VE Meyerhold е потиснат.

През 1918 г. най-големите музикални институции се преместват в правителството: Консерваторията, Болшой театър, Марийски театър, фабриките на музикалните инструменти и музикалните издатели. Бяха създадени нови концертни и музикално-образователни организации, музикални учебни заведения, организирани бяха аматьорски групи. По време на Гражданската война песните са написани както от самостоятелно заети автори, така и от професионални композитори.

Репертоарът на музикалните театри е като цяло класически произведения. През 1927 г. RM Glier (1875-1956) написва балета Red Poppy, който се превръща в класика на съветската балетна музика.

През 20-те години. успешно работил с D.D. Шостакович (1905-1975): Втори симфоничен "Октомври", Трета симфония "Первомайская", балети "Златната ера", "Болт" и операта "Лейди Макбет от Менсенйо Уезд".

За голям интерес към съветските слушатели са произведенията на С. С. Прокофиев (1891-1953) като операта "Любовта към три портокала" върху сюжета на К. Гози и балет "Ромео и Жулиета" - изключителна творба на съветската и световна музика.

През 30-те години. Съветската музикална култура е обогатена с забележителните творби на Б. Асафиев (1884-1949) - балети "Палецът на Париж", "Баххисазарския фонтан"; AM Balanchivadze (1806-1958) - балет "Сърце

планини ", Ф. 3. Ярулина - балет " Шурале "; I. И. Дзержински (1909-1978) - операта Тих поток Дон.

Постановлението на Съвета на народните комисари на РСРСР от 27 август 1919 г., фотографската и кинематографската индустрия е национализирано. Работата на филмови заводи и кина е ръководена от Всеруския департамент за фотоинженета (NFCO) на Народния комисариат по образование, който през 1923 г. е преобразуван в Държавния комитет за държавната хазна и през 1926 г. в Sovkino.

През 1925 г. на екрана са дошли историческите и революционни филми на SM Eisenstein (1898-1948) "The Strike" и "The Battleship Potemkin", които се превръщат в шедьовър на съветското и световното кино. През 30-те години. Патриотичната тема е въвлечена във филма "Александър Невски".

Водещата тема на съветската кинематография е революционна: "Ние сме от Кронщад" (режисиран от Е. Дзиган), "Заместник на Балтийско море" (режисиран от А. Зарки и И. Кейфет), "Човек с оръдие" (реж. С. Юткевич) С настъпването на звуковото кино се откриват огромни възможности за справяне със сложни проблеми и тяхното дълбоко разрешаване, за прожектиране на произведения на класическата литература и за разкриване на таланта на актьорите.

Значително събитие в културния живот на съветското общество е появата на екрана на комичните комедии на Г. Александров (1903-1983) "Веселите стихове", "Цирк", "Волга-Волга", "Лекият път".

архитектура

Развитието на архитектурата през съветския период се определя от планираното развитие на цялата национална икономика. Изпълнението на плана на GOELRO инициира формирането на съветската индустриална архитектура.

В годините на индустриализация и първите петгодишни планове бяха построени такива индустриални гиганти като металургичните заводи Магнитогорск и Кузнецк, Сталинград, Челябинск и Харков, Уралният завод за тежки машини и др. Също така бяха построени жилищни сгради, обществени сгради от нови типове (дворци на културата, клубове, разсадници и градини).

Дворец на културата ЗИЛ. 1930-1934. Москва. Арх. Vesnins

В архитектурата на 20-те - началото на 30-те години. Набелязани са посоките на "конструктивистите" (братя Л. и В. Веснина, М. Гинзбург) и "рационалистите" (К. Мелников, Н. Лазовски).

През втората половина на 30-те години. имаше нужда да се разработят общи планове за реконструкция на градовете, главно в Москва и Ленинград, което се дължи на индустриализацията на страната и на растежа на градското население.

Изграждането на жилищни, административни, транспортни, културни и обществени сгради и други структури е широко развито. Изграждането на московското метро, ​​канала Москва-Волга, земеделската изложба "All-Union" в Москва започна.

Културата на руската емиграция

Около 2 милиона руснаци, напуснали родината си след Октомврийската революция, се озоваха в изгнание в различни страни. В началото на 20-те години. бяха формирани няколко центрове на руска емиграция, включително в Париж, Прага, Берлин, Харбин, София. Като се вземат предвид условията на тази или онази държава, основите на културния живот на руската диаспора се формират тук. Културата на руската емиграция се основава на традициите на класическата култура. Неговата задача е да види руската емиграция в запазването и развитието на руската култура. При установяването на духовния живот на емиграцията важна роля играят руските вестници. През 1923 г. бяха публикувани около 100 нови вестника. В страни като Чехословакия, България, Югославия, бяха открити образователни институции на руската диаспора. В Берлин имаше добри условия за публикуване на произведения на авторите на емигранти. В среде зарубежной интеллигенции возникали различные идейно-политические течения, в которых отражались поиски путей возрождения России и ее культуры. Одним из таких течений было евразийство.

Произведения известных эмигрантских авторов публиковались в журналах «Современные записки», «Новый град», «Русская мысль», «Числа», «Русские записки».

20—30-е гг. отмечены расцветом литературы русской эмиграции. В 1933 г. лауреатом Нобелевской премии стал И.А. Бунин. През 30-те години. VV Набоковым (1899—1977) были написаны романы «Защита Лужина», «Дар», «Приглашение на казнь»; DS Мережковский (1866—1941) опубликовал книги «Лица святых от Иисуса к нам», «Данте» и др.

Особое место в мировой культуре заняли русские музыканты и певцы, находившиеся в эмиграции. С неизменным успехом в странах Европы и Америки проходили гастроли композитора и пианиста С. В. Рахманинова, виртуозно исполняющего собственные произведения и произведения западных композиторов. FI Шаляпин (1873—1938), выдающийся русский бас, удачно сочетающий в себе дар певца и драматического актера, выступая на сценах лучших театров мира, пропагандировал русское искусство и прежде всего творчество М.П. Мусоргского, Н.А. Римского-Корсакова, М.И. Глинки, А.Г. Рубинштейна.

Осложнение международной обстановки в 30-х гг. способствовало возобновлению в среде эмигрантов споров о судьбе России и возможности возвращения на родину. Вернулись в Советский Союз писатель А.И. Куприн, поэтесса М. И. Цветаева, художник И.Я. Билибин. Но укреплявшаяся советская тоталитарная система заставляла многих отказаться от мысли о возвращении на родину.


1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 |


Когато използвате този материал, свържете се със bseen2.biz (0.052 сек.)