Автоматизация Автоматизация Архитектура Астрономия Одит Биология Счетоводство Военна наука Генетика География Геология Държавна къща Друга журналистика и средства за масова информация Изкуство Чужди езици Компютърни науки История Компютри Компютри Кулинарна култура Лексикология Литература Логика Маркетинг Математика Механика Механика Мениджмънт Метал и заваръчна механика Музика Население Образование Безопасност на живота Охрана на труда Педагогика Политика Право инструмент за програмиране производство Industries Психология P Дио Религия Източници Communication Социология на спорта стандартизация Строителство Технологии Търговия Туризъм Физика Физиология Философия Финанси Химически съоръжения Tsennoobrazovanie скициране Екология иконометрия Икономика Електроника Yurispundenktsiya

Етническо ниво на взаимодействие между културите

Прочетете още:
  1. А. Приложно ниво
  2. B15 (високо ниво, време - 10 минути)
  3. Средно ниво
  4. Ниво на транспорт
  5. Е. Ниво на канал
  6. I. ПРОБЛЕМИ НА ВЗАИМОДЕЙСТВИЕТО НА ПРИРОДАТА И ОБЩЕСТВОТО
  7. I.1. Римското право в съвременната правна култура
  8. I.1.9. Място и роля на философията в културата.
  9. II. СВЕТОВНОТО НИВО НА ИНТЕРКУЛТУРНО СЪОБЩЕНИЕ ПО ОТНОШЕНИЕ НА ПРИНЦИПИТЕ НА ПОЛИТИЧЕСКАТА ПРАВОСЪДИЕ
  10. II.6.1. Древна култура и християнство
  11. III ниво. Образуване на думата образуване на съществителни
  12. III. МЯСТО В КУЛТУРАТА

В това взаимодействие съществуват двойни тенденции. Взаимното асимилиране на културни елементи, от една страна, допринася за интеграционните процеси - укрепване на контактите, разпространение на двуезичието, увеличаване на броя на смесените бракове и, от друга страна, придружено от повишено етническо самосъзнание. В същото време по-малките и по-хомогенни етнически групи по-агресивно защитават своята специалност.

Следователно, културата на етноса, осигуряваща неговата стабилност, изпълнява не само етно-интегриращата функция, но и етнодиференцирането, което се изразява в присъствието на специфични ценности за културата, нормите и поведението и се определя в самосъзнанието на етноса.

В зависимост от различни вътрешни и външни фактори взаимодействието на културите на етническо равнище може да бъде под различни форми и да доведе до четири възможни варианта на етнокултурни контакти:

§ допълнение - проста количествена промяна в културата на етноса, която, когато е изправена пред друга култура, научава някои от постиженията си. Това беше влиянието на Индийската Америка върху Европа, обогатено с нови видове култивирани растения;

§ Усложняването е качествена промяна в културата на етноса под влиянието на по-зряла култура, която инициира по-нататъшното развитие на първата култура. Пример за това е въздействието на китайската култура върху японския и корейския език, които се считат за деца на китайската култура;

§ Намаляване - загуба на собствени умения в резултат на контакт с по-развита култура. Тази количествена промяна е характерна за много неграмотни хора и често се оказва началото на деградацията на културата;

§ обедняване (ерозия) - разрушаването на културата под въздействието отвън, поради липсата на достатъчно стабилна и развита собствена култура. Например, културата на Ainu е почти напълно погълната от японската култура, а културата на американските индианци е запазена само в резерви.

Като цяло, етническите процеси, които се осъществяват на етническо равнище, могат да доведат до различни форми както на обединяването на етническите групи и техните култури (асимилация, интеграция), така и на тяхното разделение (транскултурация, геноцид, сегрегация).

Процесите на асимилация , когато членовете на етнокултурното образование губят първоначалната си култура и усвояват нова, активно се развиват в икономически развитите страни. Асимилацията се извършва чрез завладяване, смесени бракове, умишлена политика за разпускане на малките хора и култура в поредната по-голяма етнос. В този случай са възможни следните:



§ едностранна асимилация, когато културата на малцинствата под натиска на външни обстоятелства е изцяло заменена от доминиращата култура;

§ културното смесване, когато елементите на мнозинството и малцинствените култури се смесват, формирайки сравнително стабилни комбинации;

§ Пълното асимилиране е много рядко явление.

Обикновено има по-голяма или по-малка степен на трансформация на малцинствена култура под влияние на доминираща култура. В същото време се заменят нормите и ценностите на културата, езика и поведението, в резултат на което културната идентичност се променя в представителите на асимилираната група. Броят на смесените бракове нараства, представителите на малцинствата са включени във всички социални структури на обществото.

Интеграцията е взаимодействието в страната или в някакъв голям регион от няколко етноси, които са по същество различни по отношение на езика и културата, в които те имат редица общи черти, и по-специално те формират елементи на общо самосъзнание, основано на дългосрочно икономическо, културно взаимодействие, политически връзки, културите запазват своята идентичност.

В културните изследвания интеграцията се дефинира като процес на съчетаване на логически, емоционални, естетически значения с културни норми и реално поведение на хората, като установяване на функционална взаимозависимост между различните елементи на културата. В тази връзка се отличават няколко форми на културна интеграция:

§ конфигурация или тематика, - интеграция чрез сходство, въз основа на една обща "тема", която определя еталон за човешката дейност. По този начин интеграцията на западноевропейските държави се е състояла на основата на християнството, а ислямът е основа за интеграцията на арабско-мюсюлманския свят;

‡ Зареждане ...

§ стилистична - интеграция, основана на общи стилове - епоха, време, място и т.н. Единичните стилове (артистични, политически, икономически, научни, философски и др.) Допринасят за формирането на общи културни принципи;

§ логически - интегрирането на културите въз основа на логическа хармонизация, привеждане на научните и философските системи в последователна държава;

§ Connective - интеграция на равнището на директна взаимовръзка на съставните части на културата (култ на r), осъществявани с пряк контакт на хора;


1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 |


Когато използвате този материал, свържете се със bseen2.biz (0.006 сек.)