Автоматизация Автоматизация Архитектура Астрономия Одит Биология Счетоводство Военна наука Генетика География Геология Държавна къща Друга журналистика и средства за масова информация Изкуство Чужди езици Компютърни науки История Компютри Компютри Кулинарна култура Лексикология Литература Логика Маркетинг Математика Механика Механика Мениджмънт Метал и заваръчна механика Музика Население Образование Безопасност на живота Охрана на труда Педагогика Политика Право инструмент за програмиране производство Industries Психология P Дио Религия Източници Communication Социология на спорта стандартизация Строителство Технологии Търговия Туризъм Физика Физиология Философия Финанси Химически съоръжения Tsennoobrazovanie скициране Екология иконометрия Икономика Електроника Yurispundenktsiya

Целта и значението на човешкия живот

Прочетете още:
  1. Г. Центрове и етапи на живота
  2. I. Неблагоприятни условия за живота на бактериите се създават, когато
  3. I. СЪЗНАТЕЛНАТА ДЕЙНОСТ НА ЛИЦАТА
  4. I. Философията на живота.
  5. II ХОРА В МОЯ ЖИВОТ - СЛЕДВАЩА ПОГЛЕДА В МИНАЛОТО
  6. III. ДРУГИ ОЧАКВАНИЯ НА КОЛЕКТИВНИЯ ДУШЕН ЖИВОТ
  7. III. Основи на медицинското знание и здравословния начин на живот.
  8. III. Психичните свойства на личността - типични за дадено лице, характеризиращи се с неговата психика, характерни за реализацията на неговите умствени процеси.
  9. IV. ЕКОЛОГИЧЕН И ПРАВЕН СЪСТОЯНИЕ НА ЛИЦЕТО
  10. SALVATOR е преходът на физически феномен в семантично-неврален алгоритъм (инструкция) за освобождаване на човек от негативните последствия от това явление.
  11. V. Основи на здравословния начин на живот.
  12. V3: Преструктуриране на социално-политическия живот на държавата и нейните последици.

Човекът, за разлика от животните, осъзнава неговата крайност

съществуване. Рано или късно всеки мисли това

той е смъртен и какво ще остави на Земята след себе си. Много често

мисли за неизбежността на собствената смърт са причинени в човека

най-силния емоционален шок. Той може да го има

усещане за безнадеждност и объркване, дори паника. Nekoto

хората си задават въпроса: защо трябва да живеем, ако все пак в края на краищата

Ще умреш ли? Защо нещо, се стреми към нещо? Не

По-лесно ли е да приемате и да отидете с потока? Преодоляването на объркването,

човек оценява пътя на живот, който вече е преминал и какво друго

да бъде направено. Никой не знае кога ще бъде последният му

час, обаче, всеки обикновен човек се стреми да постигне

в края на живота си. следователно

начин, знанието за предстоящата смърт става основата

в последващото духовно развитие на човека, в определението

целта и смисъла на живота. Цел и значение на човешкия живот 35

Разсъжденията за смисъла на живота са за много хора

основата при определяне на основната цел на пътя на живота,

и индивидуални действия. Целта и значението на живота на всеки човек

са неразривно свързани със социалните феномени, които определям

целта и значението на цялата човешка история, обществото, в което

ромите живеят, човечеството като цяло. Но в този случай

Всеки решава за себе си, какви средства могат да бъдат постигнати

цели и кои не могат. Тук такъв

морални категории, като добро и зло, истина и лъжа,

остроумие и несправедливост.

Преди човека има въпрос: да живееш, да правиш добро за благословението

други, или да бъдат затворени в техните малки страсти и желания,

живеете ли за себе си? В края на краищата смъртта призовава всички - богати и бедни

таланти и талант, царе и субекти. разрешително

хората са търсили в религията и след това във философски

доктрината за "абсолютната причина" и "абсолютните морални ценности"

които създават основата на моралното съществуване на човека.

Като мисли за смисъла на своето съществуване, започва човек

да развият собственото си отношение към живота и смъртта. Аз ще го направя

важно за всеки човек, този проблем е



място в цялата култура на човечеството. Човечеството не

но след като се опита да разкрие тайната на несъществуването и да не намери отговор,

осъзнах нуждата от духовно и морално преодоляване на смъртта.

Религиозните възгледи за смисъла на живота са продиктувани от постулатите

обема на задгробния живот, истинският живот след физическата смърт.

Според тези възгледи действията на човека в земния живот трябва

Трябва да определим неговото място в другия свят. Ако човек

Ако върши добро на ближния си, той ще отиде на небето, ако не -

към ада (Фигура 2).

Съвременната наука, особено философията, в търсенето

ka смисъла на живота привлича вниманието на човека и произтича от факта,

че човек трябва да търси сам отговор, като кандидатства

това собствено духовно усилие и критично анализиране на

опита на човечеството в този вид търсене. ФИЗИЧЕСКИ ЛИЦА

безсмъртието е невъзможно. Средновековните алхимици търсят

еликсир на живота, но без успех. Днес учените не измъчват

Има обаче известни начини за разширяване

(здравословно хранене, спорт и др.). възраст

Ограниченията за човешки живот са средно 70 до 75 години.

Дълги черен дроб, които са достигнали деветдесет, сто и повече години, се срещат

Ся рядко.

Животът на определено лице не може да се разглежда изолирано

от живота на други хора, тъй като всяко лице е включено

t *

Фиг. 2. Нестеров МА Изглед към момчето Вартоломей

определена група, е част от обществото и в широк смисъл

смисъл, на цялото човечество. През целия си живот, човек

може да постигне личните си цели, но

никога не постигайте целите на своята общност, хора, хора

Properties. Тази ситуация съдържа стимулиращите сили на създателя

кал дейност. Ето защо призивът, назначаването, за

дача на всеки човек - изчерпателно развиват своите способности

да допринесе лично за историята, за развитието на обществото, неговата

‡ Зареждане ...

култура. Това е смисъла на живота поотделно

който се реализира чрез обществото. Същото е и смисълът на живота

нито обществото, човечеството като цяло, осъществено през живота

нейните отделни индивиди.

Съотношението лично и обществено не е същото в

различни исторически периоди и определени от стойността на човешките същества

живот във всяка отделна епоха. В условията на потисничество

човек, подценяващ достойнството си, човек не може да разчита на индивидуален живот

etsya ценно. И самият човек често не се стреми да постигне нещо

повече, потиснати от обществото и държавата. И напротив, в

демократично общество, където индивидуалността се признава. Цел и значение на човешкия живот 37

смисъла на живота на един човек и общество са всички

повече съвпадат.

Това понятие за смисъла и стойността на човешкия живот

се свързва с разбирането за социалната природа на човека. поведение

личността се определя от социалните и моралните норми. за

е погрешно да се търси смисъла на живота на човека в биологията му

кал природата.

Човек не може да живее само за себе си, въпреки че това не е необичайно

Това се случва. На път към постигането на главната цел на живота, човек

ходи на няколко етапа, определя междинни цели. посягане

той учи, опитвайки се да получи необходимите знания. Но знание

не са важни сами по себе си, а защото могат да бъдат приложени

практика. По-задълбочени знания, получени в Института, DIP

измама с отличие служи като обещание да се получи престижен работник

местата и успешното изпълнение на служебните задължения

кариерното развитие.

Същите начални показатели на различни хора не означават,

че техният път на живот ще бъде подобен. Един човек може да спре

на това, което е постигнато и няма да се стремим да продължим, друго

си поставя все по-високи цели, търсейки тяхната реализация.

Почти всеки човек има цел да създаде

семейство, отглеждане на деца. В много случаи децата придобиват смисъл

скрап от живот на родителите. Човек работи, за да осигури дете

да му даде образование, да учи живот. Ако целта бъде постигната,

децата стават помощници в бизнеса, подкрепа в напреднала възраст.

Желанието да оставим своя белег в историята е същността на битието

Бани хора. Повечето оставят своя отпечатък в паметта на децата,

любими хора. Но някои искат повече. Те се занимават с творческа работа

политика, спорт, опитвайки се да се открои от масите на другите

хора. Но по всяко време се грижи за славата си

Тимо. Не можеш да бъдеш като Херостат, който унищожи храма на Ар

(едно от седемте чудеса на света), за да запазите името си

история. Истинският смисъл на човешкия живот може да се разглежда само

социално полезни дейности в комбинация с

личните интереси и нужди.

Както пише Николай Островски, животът трябва да се живее по такъв начин,

- За да не се болиш болезнено за безцелно живеещи години.

Важно е човек, в края на живота, да изпитва удовлетворение

фактът, че той е постигнал нещо, донесе на някого ползи, реши да постави

lennye себе си задачата.

И тук възниква въпросът: колко време човек се нуждае,

да реализирате напълно целите на живота си? В историята на мама

примери за изключителни хора, починали рано или починали, 38 Глава 1. Човек

но въпреки това остана в паметта на човечеството. И колко те

биха могли да го направят, след като живеят още пет, десет, петнадесет години? че

Този подход ни позволява да погледнем отново проблема

на човешкия живот.

Проблемът с удължаването на човешкия живот може да се постави като

научна цел. Но трябва да разберете ясно какво е това

е необходимо. От гледна точка на хуманизма, самия живот

е с най-висока стойност. В този смисъл, увеличавайки социалната си принадлежност

продължителността става прогресивна стъпка напред

и отделните хора, и обществото като цяло.

Същият проблем обаче има и биологичен аспект. модерен

Науката вече знае много начини за удължаване на живота - от лечението

различни заболявания преди трансплантацията на органи. Въпреки това, проблемът

забавяне на механизмите на стареене на човешкото тяло на съвременните

науката все още не е решена. В напреднала възраст тялото не може да изпълнява винаги

функциите, характерни за него, и лицето изпитва физическо страдание

Ния. Често това е придружено от умствените преживявания на човека

за неговата безпомощност. И какво да кажем в ситуация, в която мозъкът е вече

не работи, но тялото все още живее?

Тази формулировка на въпроса означава, че задачата на медицината

не само да удължи живота на човек, но и да запази

неговата умствена и физическа способност. Несъмнено хората

ку е необходимо да живеем по-дълго, макар в много отношения да зависи от социалните

условия на обществото. Следователно, не сама по себе си е продължение

индивидуалният живот трябва да бъде цел на науката, обществото и

самият човек, а именно: развитието на богатството на човешката природа

степента на участие на индивида в колективния живот на човечеството.

Заедно с въпроса за целта и смисъла на живота, хората винаги питат

въпросът за крайното състояние на тяхното съществуване. Проблемът на смъртта се увеличава

преди човечеството в дните, когато човек за първи път

осъзнах сроковете на своето съществуване. Отношение към

смъртта е различна за различните народи и се проявява в нея

преди всичко в религиозни възгледи.

Смъртта без съмнение е прекратяване на съществуването на човека. Oso

знанието на човек за това, което няма да стане с него, че няма да се чувства

мисля, виждам бъдещето, може да бъде източник

страх и отчаяние. Ако оценяваме смъртта като преход към друг

форма на съществуване, "вечен живот", фактът на смъртта вече не се представя

е толкова трагично. Животът в този случай се разглежда като подго

призоваването до смърт, прехода към друг свят. Това е съдържанието

религиозна гледна точка на проблема със смъртта.

Дори и в древните езически култове смъртта била представена като

смъртта на тялото, докато душата продължава да съществува. На много 1.5. Цел и значение на човешкия живот 39

на техните народи е разпространен обред на кремация, т.е. кремация

тялото на починалия. Смятало се, че заедно с разрушаването на тялото на душата

с дим, бързо ще се издигне до небето. За да успокои боговете,

роднини на починалия се събраха на паметник. за

Вдлъбнатината от готвени ястия, издигащи се до небето, трябваше да бъде

бъде храната на боговете и храната е дадена на хората.

Проблемът на връзката между душата и тялото се проявява в традицията на Муми

фикация. В древен Египет имаше вяра, че душата, вие

ходене от тялото, трябва да се върне там. потвърждаване

Това се смяташе за мечта, през която душата предполага да напусне

тялото, лети някъде и след това се връща в телесната обвивка. сънища

по този начин, са спомени за пътуванията на душата.

Следователно, в Египет, тялото на починалия се опита да запази: отстранени

вътре, импрегнирани с различни съединения,

каменни саркофази. Изкуството на мумифицирането в Египет е достигнало

такова майсторство, че някои мумии са оцелели до този ден

(Фигура 3).

Най-често срещаният метод на погребение в много

народите са традицията на тялото на земята. Очевидно, първоначално този

Фиг. 3. Древна египетска мумия 40 Глава 1. Лицето

серията е свързана с намерението да защити тялото на починалия роднина

яде я с диви зверове. С течение на времето такава церемония пое

религиозно оцветяване: тялото беше предадено на земята, докато душата

отиде в друг свят.

Интересен поглед към проблема за смъртта в доктрината за прераждането

(трансмигацията на душите), най-често сред индуистите

сови. Според това учение със смъртта на един човек душата му пресича

в тялото на друго лице, в животно или дори неодушевено

ленено нещо. Въпросът за какъв вид черупка

душата се пролива, тя е решена в зависимост от праведността на живота. Ако

хората живееха с достойнство, помогнаха на своите съседи, направиха добро на другите.

хоросан, душата му след физическа смърт би могла да се премести

в тялото на друго лице, може би дори да заема повече

висока позиция в обществото. Ако, напротив, човек с

носеше зло на другите, душата заплашва да се премести в животно, в народа

червей или дори камък на пътя, който ще го направи

лежат на негово място в продължение на стотици години.

В много религии подходът на смъртта е свързан с прехода

къща в различен, отвъд света, отвъд света. В християнството душата

мъртвите попадат в небето или в ада, в зависимост от това колко

доброто и лошото са били извършени от човек през целия му живот.

Вярванията на много древни народи вярвали, че човекът е в него

Светът на ковчега ще остане същият, какъвто беше през живота си, и той

ще постигне всичко, което използва преди смъртта си. Затова бяха положени гробовете

орнаменти, оръжия, битови предмети. За погребението на египетския фараон

бяха построени нови пирамиди, в които те поставиха всичко необходимо в живота

кралски субекти. Стените на интериора бяха боядисани

сцени от живота на фараона, увековечавайки неговите дела. Широко от

известни погребения на скитите - хора, които са живели в древни времена

Северно Черноморие. В гробовете на благородните скитите полагат ръце и времена

скъпоценни бижута от благородни метали. В Китай, археолози

Намерена е гробница, в която освен останките на починалия,

разнообразие от битови предмети, оръжия, колесници и - най-невероятно

няколко десетки глинени статуи на войници. уникалност

Откритието е, че нито една статуя не е като другата.

Очевидно те ги оформяли от истински хора (Фигура 4).

Някои народи бяха отведени до гроба с мъртвите

Лидери и императори поставят своите съпруги, слуги, бодигардове, коне

dey, кучета, които бяха специално пожертвани, за да бъдат погребани заедно

собственика. Смята се, че в другия свят те биха били верни

живейте, както в живота.

Проблемът със смъртта по всяко време засяга не само проблема

възможно съществуване в другия свят, но и как

лицето ще умре. Разбира се, има разлика между смъртността от 1.5. Цел и значение на човешкия живот 41

Фиг. 4. Теракота армия на владетеля Цин Шихуанди

цъфтежа на силата и смъртта в дълбока старост, между смъртта

живота на други хора и смъртта на нарушителя върху скелето. следователно

mu независимо от историческата ера на въпроса как да приемем смъртта,

беше много подходящо. Смъртта на бойното поле винаги е била обмислена

почтен. Хората отидоха на смърт за свобода, защитавайки своя Рой

дину, неговите съпруги и деца. От хрониките са известни думите на принц Свят

Тошлава, му казал в навечерието на решителната битка с византийците

през 971 г .: "Нека не бързаме руската земя, но ще поставим костите си -

защото мъртвите не мразят срама! Ако избягаме, ще бъдем опозорени.

В руската история има много такива примери. Руски войници ходеха

в битката за вярата, царя и отечеството. И това не бяха празни думи.

Защитата на родината от чуждестранни нашественици беше най-важната

цел, заради която бихте могли да дадете своя живот.

По време на Великата отечествена война нашите бащи и дядовци отидоха

атака, се втурнаха с гранати под резервоарите, покрити с кехлибар

точки на точки с думите "За родината!" и едва тогава - "За стомана

on! ", защото можете да живеете без лидер, водачите идват и си отиват и

Родината е една, и никоя друга страна няма да я замени. още по-малко

че един истински патриот няма да толерира своето поробване

Вътрешна страна на чужденци.42 Глава 1. Човек

Понастоящем проблемът със смъртта стана актуален

кога. В съответствие с демократичните идеали все повече и повече

завладяването на света, животът е обявен за най-висока.

В Европейския съюз смъртното наказание е премахнато. В член 20 Кон

на Руската федерация провъзгласява правото на всеки

човек на живот. Перспективата за премахване на смъртта

в Русия. Сега в нашата страна смъртното наказание не е така

се прилага.

Етични и морални аспекти на проблема със смъртта

Днес се обръща внимание на успеха на биомедицината

изследвания, особено в областта на реанимацията, заемат

завръщането на хората към живота.

Наред с безусловното признаване на човешкото право на живот

в днешно време сериозно се обсъжда правото му на смърт. Някои станове

за неограничената свобода на човека в решаването на този проблем.

проклятие, други - за отричане на правото да умре, излизайки от хуманитарните науки

държавни и държавни интереси. човешки

винаги е се борил за правото на живот. Всички други права

бяха считани за негови производни, тъй като всяка от тях

от тях един или друг начин отразяваше една от проявите на живота,

Необходимостта да се задоволят всички жизненоважни нужди

интереси, стремежи.

Самоубийството като доброволно оттегляне от живота по всяко време

беше осъден от обществото и от Църквата. Самоубийствата дори не погребаха

в гробищата. Изключения бяха случаите, свързани с нехе

хората да бъдат заловени от врага.

В момента въпросът за живота и смъртта става въпрос

избор, не само на самия човек, на кого

загриженост. Проблем възниква: може ли обществото да запази

живота на човека срещу неговата воля? В този случай ние не говорим за себе си

убиец, а за загинал човек, който е изкуствено арестуван

живеят в началото на смъртта. Не е случайно, че въпросът за

или забрана на евтаназията - безболезнена изкуствена смърт

страдающего неизлечимой болезнью человека — стал предметом

острых дискуссий не только медиков, но и юристов, правозащит

ников, политиков.

Проблемы жизни и смерти поднимают медицинские, правовые,

моральные вопросы. Биологически человек смертен. Но осозна

ние смертности не должно стать поводом для отчаяния. Наоборот,

нужно понять, что людям отводится не так уж и много времени

для реализации своего жизненного потенциала и надо использо

вать это время с пользой и для себя, и для общества.1.5. Цель и смысл жизни человека 43

1. В чем проявляется взаимосвязь между пониманием человеком ко

нечности своего существования и определением им цели и смысла

своей жизни?

2. Как решалась проблема смысла жизни в культуре человечества?

3. Как понимает проблему смысла жизни философия?

4. Как взаимосвязаны смысл жизни человека и смысл жизни обще

ства?

5. Какие цели ставит перед собой человек в процессе своего жизнен

ного пути? Какие цели актуальны для вас в данный момент?

6. В чем состоит проблема продления человеческой жизни? REQ

димо ли это? Защо?

7. На примере конкретных личностей охарактеризуйте проблемы це

лей и смысла жизни, времени, требующегося для реализации этих

целей.

8. Как рассматривалась проблема смерти в культуре разных народов?

9. Как взгляды на проблему смерти влияли на обряд погребения?

10. Почему у многих народов возникло понятие о душе? Как это про

явилось в религиозных верованиях?

И. Охарактеризуйте учение о реинкарнации. Где и почему возникло

это учение?

12. В чем состоит вопрос: как принять смерть? Как с ним было связа

но поведение людей?

13. Чем объяснить проявления самопожертвования и героизма? при

ведите примеры.

14. В чем состоит актуальность проблемы смерти в современном мире?

15. В чем состоят нравственные проблемы смерти? Что понимают под

словами «право на смерть»?

16. В чем состоит взаимосвязь проблемы смерти и проблемы смысла

жизни?

1. Прочитайте высказывание Л.Н. Толстого:

Человек может рассматривать себя как животное среди животных, жи

вущих сегодняшним днем, он может рассматривать себя и как члена

семьи и как члена общества, народа, живущего веками, может и даже

непременно должен (потому что к этому неудержимо влечет его разум)

рассматривать себя как часть всего бесконечного мира, живущего бес

конечное время. И потому разумный человек должен был сделать и все

гда делал в отношении бесконечно малых жизненных явлений, могущих44 Глава 1. Человек

влиять на его поступки, то, что в математике называется интегрирова

ние, т.е. установлять, кроме отношения к ближайшим явлениям жизни,

свое отношение ко всему бесконечному по времени и пространству

миру, понимая его как одно целое. <...> Понимать, что жизнь есть глу

пая, сыгранная надо мною шутка, и все-таки жить, умываться, одевать

ся, обедать, говорить и даже книжки писать. Это было для меня отвра

тительно... Я умру так же, как и все <...> но моя жизнь и смерть будут

иметь смысл для меня и для всех <...> человек умер, но его отношение

к миру продолжает действовать на людей, даже не так, как при жизни,

а в огромное число раз сильнее, и действие это по мере разумности и

любовности увеличивается и растет, как все живое, никогда не прекра

щаясь и не зная перерывов».

Объясните, в чем писатель видит смысл жизни.

2. Охарактеризуйте слова поэта В. А. Жуковского с точки зрения смыс

ла жизни:

О милых спутниках, которые наш свет

Своим сопутствием для нас животворили,

Не говори с тоской: их нет;

Но с благодарностию: были.


1 | 2 | 3 | 4 | 5 | | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 |


При использовании материала, поставите ссылку на Студалл.Орг (0.146 сек.)