Автоматизация Автоматизация Архитектура Астрономия Одит Биология Счетоводство Военна наука Генетика География Геология Държавна къща Друга журналистика и средства за масова информация Изкуство Чужди езици Компютърни науки История Компютри Компютри Кулинарна култура Лексикология Литература Логика Маркетинг Математика Механика Механика Мениджмънт Метал и заваръчна механика Музика Население Образование Безопасност на живота Охрана на труда Педагогика Политика Право инструмент за програмиране производство Industries Психология P Дио Религия Източници Communication Социология на спорта стандартизация Строителство Технологии Търговия Туризъм Физика Физиология Философия Финанси Химически съоръжения Tsennoobrazovanie скициране Екология иконометрия Икономика Електроника Yurispundenktsiya

ХАРАКТЕРИСТИКИ НА ПРАЗНИЦИТЕ КАТО ОБЩЕСТВЕНО ОБОРУДВАНЕ НА ОБРАЗОВАНИЕТО

Прочетете още:
  1. А) стоки и услуги, средства за производство
  2. А. Каква е непосредствената причина за тази аномалия?
  3. I. ГИМНАСТИКА, ТЕХНИТЕ ЗАДАЧИ И МЕТОДИЧНИ ХАРАКТЕРИСТИКИ
  4. I. Повръщане, причини за повръщане. Характеристики на грижата за повръщане: пациентът е в безсъзнание, съзнателен, отслабен. Възможни усложнения.
  5. I. Решението на логическите проблеми чрез алгебра на логиката
  6. II. РАЗПРЕДЕЛЕНИЕ НА ЛЕКАРСТВАТА В ОРГАНИЗМА. БИОЛОГИЧНИ БАРИЕРИ. ДЕПОЗИТ
  7. II. Собствени средства на банката
  8. III. Неотложността на проблема с духовното и моралното образование.
  9. III. Определяне на оптималното ниво на паричните средства.
  10. III. Психичните свойства на личността - характерни за дадено лице, характеризиращи се с неговата психика, характеристиките на реализацията на неговите умствени процеси.
  11. III. Уреждане на спорове в международни организации.
  12. IV. Амортизация на дълготрайни активи

Като не можем да разглобим подробно всички характеристики на приказките, ние ще се занимаваме само с такива характерни черти като националност, оптимизъм, очарование на заговора, изображения и забавления и накрая дидактика.

Материалът за народни приказки е бил животът на хората: неговата борба за щастие, вярвания, обичаи и заобикалящата го природа. Във вярата на хората имаше много суеверни и тъмни. Това е тъмно и реакционно - последица от трудното историческо минало на трудещите се. В повечето приказки се отразяват най-добрите черти на хората: упорита работа, надареност, вярност в борбата и труда, безгранична преданост към хората и родината. Изпълнението в приказките на положителните черти на хората и приготвените приказки са ефективно средство за трансфер на тези черти от поколение на поколение. Именно защото приказките отразяват живота на хората, техните най-добри черти, култивират тези черти в по-младото поколение, националността се оказва една от най-важните характеристики на приказките.

В приказките, особено в историческите, междуетнически връзки на народите, се проследяват съвместната борба на трудещите се срещу чужди врагове и експлоататори. В редица приказки има одобрение за изявления за съседните народи. Много приказки описват пътуването на герои в чужди страни, а в тези страни те обикновено намират помощници и добронамерени работници от всички племена, а страните могат да се договорят помежду си, имат общи интереси. Ако героят на приказките трябва да се бори в чужди държави с ожесточена борба с всички видове чудовища и зли магьосници, тогава обикновено победата над тях води до освобождаването на хора, които потъват в подземния свят или в тъмниците на чудовищата. И освободените като мразещи чудовището, както и приказния герой, но силите не са имали достатъчно време, за да се освободят. Да, интересите и желанията на освободителите и освободените се оказаха почти идентични.

На положителни приказни герои като правило не само хората, но и природата им помагат в трудната си борба: дебел лист, който крие бегълците от врага, река и езеро, които водят преследването по фалшив път, птици предупреждаващи за опасност, търсене на риба и намиране пръстен, падна в реката и го предаде на други помощници на човека - котка и куче; орел, вдигащ герой на височина, недостъпна за човека; да не говорим за специален високоскоростен кон и т.н. Във всичко това възрастовата оптимистична мечта за хората беше отразена, за да подчинят природните сили и да ги накарат да служат сами.



Много народни приказки вдъхват увереност в триумфа на истината, в победата на доброто над злото. Като правило във всички приказки страданията на един положителен герой и неговите приятели са преходни, временни, след което обикновено идва радостта и тази радост е резултат от борбата, резултат от съвместните усилия. Оптимизмът на приказките е особено приятен за децата и укрепва образователната стойност на народните педагогически средства.

Очарованието на сюжета, изображението и забавлението правят приказките много ефективен педагогически инструмент. Макаренко, описвайки особеностите на стила на детската литература, казва, че сюжетът за детска работа трябва, доколкото е възможно, да се стреми към простота, сюжета към сложността. Приказките най-пълно отговарят на това изискване. В приказките схемата на събитията, външните сблъсъци и борби е много сложна. Това обстоятелство прави парчето завладяващо и привлича вниманието на децата към приказката. Ето защо е легитимно да се твърди, че умствените характеристики на децата се вземат предвид в историите, преди всичко, нестабилността и мобилността на тяхното внимание.

Изображението е важна характеристика на приказките, което улеснява тяхното възприемане от деца, които все още не са способни на абстрактно мислене. В героя главните черти на характера обикновено са много видни и ярки, които го приближават до националния характер на хората: кураж, усърдие, остроумие и т.н. Тези характеристики се разкриват в събитията и благодарение на различни художествени средства, например хиперболизация. Така че характеристиката на усърдието в резултат на хиперболизирането достига до крайната яркост и изпъкналост на изображението (в една нощ, построява дворец, мост от къщата на героя до царския дворец, растителния лен, расте, обработва, щам, тъпче, шие и облича хора, , да растат, да се отстраняват, да се надуват, да се смилат, да се пекат и да се хранят хора и т.н.). Същото трябва да се каже за такива черти като физическа сила, смелост, кураж и т.н.

‡ Зареждане ...

Изображението се допълва от забавната приказка. Мъдрият педагог - хората са проявили особена грижа, че приказките са интересни и забавни. В народната приказка - не само ярки и оживени образи, но и нежен и весел хумор. Всички народи имат приказки, специално предназначени да забавляват слушателя. Например, приказки "джапанки": "Приказка за дядо Митрофан", "Какъв беше името му", "Сармънд" и др .; или "безкрайни" приказки, като руския "За белия бик". В историята на Чувашката "Една беше умна котка", котката умря. Собственикът я погребва, слага кръст на гроба и пише на кръста: "Човек имаше умна котка ..." и т.н. Докато слушателите със смях и шум ("Достатъчно!", "Не е нужно повече!") Няма да лиши разказвача от възможността да продължи историята.

Дидактиката е една от най-важните характеристики на приказките. Приказките на всички народи по света винаги са инструктивни и поучителни. Той отбелязва тяхната инструктивна природа, своя дидактизъм и написал А. Пушкин в края на своите "Приказки за златния кокер":

Една приказка е лъжа, но има намек в нея!

Добри приятели, урок.

Съветите в приказките се използват само за укрепване на дидактизма. Особеността на дидактизма на приказките е, че в тях урокът се дава на "любещите се" не чрез общи съображения и учения, а чрез живи образи и убедителни действия. Затова дидактизмът не намалява артистичността на приказките. Това или онова поучително преживяване, сякаш напълно независимо се развива в съзнанието на слушателя. Това е източникът на педагогическа ефективност на приказките. Почти всички приказки съдържат някои елементи на дидактизма, но в същото време има приказки, които са изцяло посветени на един или друг морален проблем, например приказките от Чувашки "Smart boy", "Какво се научава в младостта - на камък, който се научава в напреднала възраст - на снега "," Не можеш да стигнеш далеч до лъжи "," Старецът е четирима "и т.н. Има много такива приказки сред всички народи.

С оглед на характеристиките, споменати по-горе, приказките на всички народи са ефективно средство за образование. Образователната стойност на приказките е написана от А.С. Пушкин: "... слушам приказки вечер и възнаграждавам тези недостатъци на проклетото ми възпитание." Приказките са съкровищница на педагогическите идеи, блестящи примери за педагогически гений на хората.


1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | | 9 | 10 | 11 |


Когато използвате този материал, свържете се със bseen2.biz (0.005 сек.)