Автоматизация Автоматизация Архитектура Астрономия Одит Биология Счетоводство Военна наука Генетика География Геология Държавна къща Друга журналистика и средства за масова информация Изкуство Чужди езици Компютърни науки История Компютри Компютри Кулинарна култура Лексикология Литература Логика Маркетинг Математика Механика Механика Мениджмънт Метал и заваръчна механика Музика Население Образование Безопасност на живота Охрана на труда Педагогика Политика Право инструмент за програмиране производство Industries Психология P Дио Религия Източници Communication Социология на спорта стандартизация Строителство Технологии Търговия Туризъм Физика Физиология Философия Финанси Химически съоръжения Tsennoobrazovanie скициране Екология иконометрия Икономика Електроника Yurispundenktsiya

Училище по психологическа социология

Прочетете още:
  1. II. Историческо училище по право
  2. III. Анализът на резултатите от психологическия анализ на 1 и 2 периоди на дейност доведе до следното разбиране на общата структура на състоянието на психологическата готовност.
  3. Австрийско училище
  4. Австрийско училище (теория на "граничните кореспонденции")
  5. Agroshkola A.A. Katolikov
  6. Административно (класическо) училище (1920-1950 г.)
  7. Административно (класическо) училище на Анри Файол.
  8. Acmeism като литературно училище. Основни етапи. Естетика, философски източници. Манифести.
  9. ОА Александрова Френско географско училище от края на XIX - началото на ХХ век. - M., 1972.
  10. Английско аристократично училище
  11. Англо-американско училище (теория на частната част)
  12. Атомизъм. Питагорско училище. Софизъм (V век пр. Хр.)

Ръководителят на училището е изключителен швейцарски лингвист, който оказва най-голямо влияние върху лингвистиката на 20-ти век, Фердинанд де Сасуре (1857-1913), чието име е свързано с твърдението в лингвистиката на синхронизма и структурализма. През 1916 г. неговите ученици Чарлз Бали и Алберт Шеше подготвят и публикуват книга с лекции от своя учител, озаглавена "Курс по обща лингвистика", която стана най-известната и известна книга за лингвистиката.

В родния си университет в Женева той прочел хода на общата теория на езика три пъти (1906-1912 г.). Той дори не остави скици на лекции. Издателите на "Курсът" разчитаха само на някои и не винаги най-добрите студентски бележки. По-късно бяха намерени по-подробни бележки на други ученици, които позволиха да се видят различията между трите цикъла на лекциите и да се установи еволюцията на мислите на автора. През 1967-1968 г. се появи критично издание на "Курс", което показва доста произволно тълкуване на лекциите на Ф. Де Сасус от първите им издатели.

Ф. де. Saussure се фокусира върху социологическите възгледи на френския философ Емил Дюркхайм, според който основата на обществото е системата на колективната психология. Тази система е резултат от механичното сплотяване на отделните психически (психическо съзнание), най-важното в нея е формата на организация.

F. de Saussure (като Baudouin de Courtenay) се отказва от приоритета на сравнителните исторически изследвания на езиците. Гений прозорливост му принадлежи:

Синхроничната лингвистика ще се занимава с логически и психологически отношения, свързвайки съпътстващи елементи и изграждане на система.

Според него, за да може да се използва езикът, няма нужда да знаете условията, при които този или този език се развива. Ф. дьо Саусюре обясни тази мисъл с помощта на аналогия - сравнение на езика с шахматната игра.

В шахматната игра позицията на дъската постоянно се променя, но по всяко време позицията е напълно описана като показва местата, заети от шахматните фигури. Начинът, по който участниците в партията стигнаха до тази позиция, изобщо не са важни за описанието на самата позиция, тъй като тя може да се опише синхронизирано, без да се прибягва до предишни стъпки.

Същото важи и за езика. Всички езици непрекъснато се променят и, подобно на позицията в шаха, специфичните състояния на езика могат да бъдат описани независимо един от друг.



F. de Saussure въвежда концепцията за речева дейност (le > Език - набор от условия, които са в основата на комуникацията между хората. Те включват елементи, които са еднакви за един човешки колектив, говорещ един език. Това, онези елементи, които се използват в готовата форма, т.е., се възпроизвеждат, не се произвеждат. Това са преди всичко думи и съставни елементи на думи (морфеми, фонеми), както и модели за конструиране на синтактични единици (комбинации от думи, изречения, текст).

Речът е индивидуален акт на говорене, в който езикът е въплътен. В речта се използва "кодът" на езика (т.е. това, което се дава на местния говорител на даден език в завършената форма), но в речта има и особено индивидуални моменти. Това е изборът на думи, техния брой, ред (доколкото е свободен), тембър и други индивидуални характеристики на речта.

Втората важна разлика между F. de Saussure и диференциацията на външната и вътрешната лингвистика. Външната лингвистика проучва всички аспекти на контакта на езика с историята на обществото, етнологията, физиологията. Логика, физика, психология и др. Вътрешната лингвистика изучава системата на езика, т.е. връзките и отношенията между езиковите единици, осигуряващи способността за използване на езика.

Важно за модерната лингвистика е разбирането на езиковия знак от F. de Saussure като единството на знаменателя (понятието звучене) и значението (концепцията) и неговата доктрина за асоциативни (съвременни парадигматични) и синтагматични отношения на езика.


1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 |


Когато използвате този материал, свържете се със bseen2.biz (0.007 сек.)