Автоматика Автоматизация Архитектура Астрономия Одит Биология Счетоводство Военна генетика География Геология Държавна къща Друга журналистика и медийни изобретения Чужди езици Информатика История на изкуството Компютри Кулинарна култура Лексикология Литература Логика Маркетинг Математика Механика Медицина Мениджмънт Метал и заваръчна механика Музика Население Образование Сигурност на живота Безопасност Трудова педагогика Политика Право Pryborostroenye Програмиране Производство индустрия Психология P DiO Rehylyya Communications Социология Спорт стандартизация Строителни технологии Търговия Туризъм Физика физиология Философия Финанси Химия икономика Tsennoobrazovanye Cherchenye Екология Эkonometryka икономиката Електроника Yuryspundenktsyya

Мюсюлманско правно учение

Прочетете още:
  1. Доктрината за тези състояния обикновено се отнася до определението
  2. Глава 3. Доктрина за дървесните храмове на Сибир: светска и светска
  3. доктрина
  4. Доктрината на Алена Дълес
  5. ДОКРИВАНЕ НА ИНФОРМАЦИОННАТА СИГУРНОСТ НА РУСКАТА ФЕДЕРАЦИЯ ОТНОСНО ОСНОВНИТЕ ОПАСНОСТИ В ИНФОРМАЦИОННИЯ СЕКТОР И ТЕХНИТЕ ИЗТОЧНИЦИ.
  6. Доктрината на Монро
  7. ДОКТОРИ И ФИЛОСОФИЧНИ ПРОБЛЕМИ В ОБЩНОСТТА НА БИБЛИЯТА
  8. Въвеждане на култове
  9. Конституционната доктрина се противопоставя на доктрината, на която се основава
  10. Правно и доктринално определяне на правата на собственост.
  11. Политическа и правна доктрина за солидарност

Както вече беше споменато, мюсюлманското право в традиционната форма почти не оцеля. Той е въплътен в съвременната правна система на мюсюлманските страни главно чрез доктрината, която приема идеи от една все по-развиваща се ислямска религия. Поради религиозното и правното съзнание на мюсюлманин, тази доктрина е въплътена в нормативни актове и се прилага в правния процес.

Мюсюлманската правна доктрина се превърна в основен източник на правото в процеса на неговото развитие и формиране. Преди това бе отбелязано, че мюсюлманското право е създадено от теолози и адвокати от различни школи, които, когато обичайното начално положение формулира несъгласувани правила в процеса на решаване на подобни въпроси. Независимо от факта, че това несъответствие не допринесе за въвеждането на единна система от задължителни правни норми, различни фракции се състезаваха, но съжителстваха помежду си, дори в провинция и в голям град. Това беше тяхната дейност по взаимно ангажиране, която повлия на създаването на по-голямата част от сегашния мюсюлмански закон в рамките на доктрината.

Понастоящем мюсюлманската правна доктрина в някои страни продължава да бъде основният източник на правото. Това е Саудитска Арабия, Оман, някакво Княжество на Персийския залив. В повечето арабски държави тя играе ролята на формален източник на правото само в някои случаи.

Например, поради липсата на стандарти, семейният закон на Египет, Сирия, Йордания, Судан и Ливан позволява на съдиите да прилагат "най-желаните заключения от тълкуването на Абу Ханифи". Сомалското законодателство в този случай препоръчва разпоредбите на Шафийското училище, законите на Мароко, Кувейт и Либия да се ръководят от разпоредбите на тълкуването на Малик. Тъй като в Кувейт правото на "личен статут" не е кодифицирано в по-голямата си част, юридическата доктрина се признава за водещ източник на този клон на закона. Декрет на Върховния съд на Саудитска Арабия 1928 и 1930 г. стр. задължени съдии в своите решения да следват заключенията на хабалитското тълкуване с задължителното вписване на произведенията на муджахидите, за които тези норми са били заимствани. Конституцията на Иран в чл. 167 изрично заявява, че ако съдията намери необходимата норма в закона, той трябва да приеме разпоредбите на авторитетните писания и fatwa (заключения, правни заключения) на муджахидите. Същата заповед за съдилищата се установява и в Либия.

В повечето случаи обаче в съвременните правни системи мюсюлманската правна доктрина няма значение за независимия източник (форма) на закона.


1 | 2 | 3 | 4 | 5 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | 158 | 159 | 160 | 161 | 162 | 163 | 164 | 165 | 166 | 167 | 168 | 169 | 170 | 171 | 172 | 173 | 174 | 175 | 176 | 177 | 178 | 179 | 180 | 181 | 182 | 183 | 184 | 185 | 186 | 187 | 188 | 189 | 190 | 191 | 192 | 193 | 194 | 195 | 196 |. | 197 | 198 | 199 | 200 | 201 | 202 | | 203 | 204 | 205 | 206 | 207 | 208 | 209 | 210 | 211 | 212 | 213 | 214 | 215 | 216 | 217 |


Когато използвате материала, поставете връзка към bseen2.biz (0.004 секунди).