Автоматизация Автоматизация Архитектура Астрономия Одит Биология Счетоводство Военна наука Генетика География Геология Държавна къща Друга журналистика и средства за масова информация Изкуство Чужди езици Компютърни науки История Компютри Компютри Кулинарна култура Лексикология Литература Логика Маркетинг Математика Механика Механика Мениджмънт Метал и заваръчна механика Музика Население Образование Безопасност на живота Охрана на труда Педагогика Политика Право инструмент за програмиране производство Industries Психология P Дио Религия Източници Communication Социология на спорта стандартизация Строителство Технологии Търговия Туризъм Физика Физиология Философия Финанси Химически съоръжения Tsennoobrazovanie скициране Екология иконометрия Икономика Електроника Yurispundenktsiya

Общи признаци на образование

Прочетете още:
  1. I. ОБЩИ РАЗПОРЕДБИ
  2. I. ОБЩА ИНФОРМАЦИЯ
  3. I. Общи изисквания за безопасност.
  4. I. ОБЩИ ИНСТРУКЦИИ ЗА ИЗПЪЛНЕНИЕТО НА УЧЕБНАТА РАБОТА
  5. II ОБЩИ НАЧАЛО НА ПУБЛИЧНО-ПРАВНАТА ПОРЪЧКА
  6. IV.1. Общи принципи на частното право и ред
  7. V.1. Общи принципи на правния статут на частните лица
  8. VIII, точка 1. Общи понятия на закона за задълженията
  9. А) Класически признаци на възпаление
  10. Актове за прилагане на закона: концепция, знаци, видове
  11. Аналитични методи в SD, основни аналитични процедури, признаци на класификация на аналитичните методи, класификация според функционална характеристика.
  12. Анатомични (морфологични) признаци на външната структура на човек

Образованието е основната категория педагогика. Човек се възпитава от раждането и почти до смъртта си. Силата на образователното влияние, разбира се, варира в зависимост от възрастта, социалния статус и статута.

Днес в педагогическата наука е трудно да се намери понятие, което би позволило такива различни дефиниции. Буквално, "възпитанието" се хране, храненето на детето. Смята се, че терминът "образование" в науката е въведен от И. Бетски (средата на ХVІІІ в.). Надяваше се чрез образованието да създаде "нова порода хора". Задачата на образованието, по негово мнение, е "да корени добродетелта, благочестието, тенденцията към чистота, да не толерира леност" [1].

Въпреки факта, че на някои езици не съществува точно аналог на думата "възпитание", в руската педагогическа терминология тази дума днес е утвърден термин. Проблемът с определянето на същността на възпитанието е един от най-древните. В педагогическата литература, поради редица обективни причини, тази концепция постоянно се усъвършенства.

В различни исторически периоди обществото характеризира тази категория въз основа на социалните си нагласи и действителни задачи, докато по-често се грижи за неговата стабилност, отколкото за развитието на отделен човек. Като цяло, образованието се разглежда като процес на управление на формирането на личността или нейните индивидуални качества в съответствие с нуждите на обществото [2] . При условията на доминиране на марксистката идеология възпитанието се възприема като средство за подготовка на активни и съзнателни строители на комунизма.

Разнообразието от интерпретации на понятието "възпитание" е свързано с аспекта на явлението, което е най-важно за изследователя.

Образованието е тясно свързано с редица психологически и педагогически концепции. На първо място, такава връзка обективно съвпада с понятието " формиране ". Този термин предполага някои промени в дадено лице, това е процесът, водещ до завършен резултат, появата на физически и личностни неоплазми в човек. Който и да е аспект, който заемаме на преден план, определяйки концепцията за "възпитание", във всички случаи има общи белези, които характеризират това явление.

Първо, образованието е процес , т.е. динамичен феномен, включващ специфични качествени и количествени промени в хората, с които обучаващият взаимодейства.



Второ, възпитанието се характеризира с целенасочено въздействие върху ученика . Това означава, че образованието винаги е насочено към постигането на определен резултат и се определя главно от положителните промени, настъпили в личността на ученика. Необузданото образование (образование като цяло) не съществува.

Трето, хуманистичният фокус . Тя определя вектора на въздействието върху учениците. Не всяко влияние носи хуманистични качества. Несъмнено има и "анти-хранене", когато влиянието на другите образува отрицателни, античовешки черти в даден човек.

Четвърто, като най-важен знак на образованието, повечето изследователи се отнасят до взаимодействието между възпитателя и ученика . Тази характеристика акцентира върху дейността на самия ученик в процеса на образование, определя неговата субективна позиция.

Така в най-общата форма образованието може да се определи като целенасочен процес на оформяне на хуманистичните качества на индивида, основан на взаимодействието между възпитателя и ученика .

Необходимо е да се отбележи дуализмът в понятието "образование". В класическата педагогика образованието се дефинира в широкия и тесен смисъл на думата (преди това каза: "близо"). В първия случай, възпитанието предполага влиянието върху човека на всички фактори, които го образуват и на практика се идентифицират със социализацията.

В тесния смисъл под възпитанието се разбира целенасочената дейност на учителите, които са призовани да формират система от качества или някакво специфично качество (например творческа дейност).

В бъдеще ще разгледаме различни аспекти на понятието "възпитание", което му дава специфично значение. Същността на това понятие може да бъде разкрита след разглеждане на тези аспекти.

2. Образованието като компонент на човешката социализация

‡ Зареждане ...

Образованието днес се наблюдава все по-често в контекста на процеса на социализация на човека.

Социализацията се разбира като интегриране на човек в система от социални отношения, в различни типове социални общности (група, институция, организация). Социализацията се разглежда като асимилация на културни елементи, социални норми и ценности, въз основа на които се формират личностни качества.

Анализът на понятията за социализация показва, че има два подхода за разбиране на неговата същност. Тези подходи се различават по отношение на възприятията за човека и неговата роля в процеса на своето развитие. По този начин някои изследователи посочват, че съдържанието на процеса на социализация се определя от интереса на обществото да гарантира, че неговите членове успешно овладяват обществените роли, участват в продуктивни дейности, създават солидно семейство, зачитат закона граждани и т.н. Това характеризира човека като обект на социализация.

Друг подход е свързан с факта, че човек става пълноправен член на обществото, действайки не само като обект, но и като обект на социализация. Като субект той асимилира социалните норми и културните ценности на обществото в единство с реализацията на своята дейност, саморазвитие, себеосъзнаване в обществото, т.е. не само се адаптира към обществото, но също така активно участва в процеса на социализация, влияе върху себе си и житейските си обстоятелства.

Обръщаме внимание на факта, че процесът на социализация зависи основно от нормите, които регулират изискванията, наложени на обществото от страна на дадено лице, и гарантира, че той е включен адекватно в социалните дейности. Социализацията се явява като елемент на механизма на саморегулиране на обществения живот, осигурява запазването и развитието на обществото. Социализирано, човек е не само обогатен от опит, но и осъзнава себе си като човек, влияещ върху житейските обстоятелства и околните хора. Разграничаване на спонтанната и контролирана социализация. Естествено, спонтанната социализация има значително въздействие върху възпитанието на детето. Тя се влияе от средата и преди всичко от системата на обществените отношения, в която тя е включена още от най-ранното детство.

По този начин образованието може да се разглежда като педагогически компонент на процеса на социализация (контролирана социализация) , което предполага съзнателни действия, насочени към интегриране на човек в обществото и развиване на комплекс от социални роли. Създаването на такива условия се осъществява чрез включването на детето в различни типове социални отношения в обучението, комуникацията, играта и практическите дейности.

В процеса на социализация се решават две групи задачи: социална адаптация и социална автономия на индивида. Решаването на тези задачи, противоречиви и в същото време диалектически обединени, зависи от много външни и вътрешни фактори. SI Хенсън пише: "Натискът на външната среда трябва да съответства на вътрешната сила на съпротивата на нарастващата личност на детето. Центробежната сила в човека винаги трябва да превишава центробежните сили на външната култура, но също така непрекъснато да усеща нарастващия им натиск "[3].

Социалната адаптация включва активната адаптация на индивида към условията на социалната среда и социалната автономия - реализацията на набора от отношения към себе си, стабилността в поведението и нагласите, съответстващи на самочувствието на индивида, на представянето на себе си. Решаването на задачите за социална адаптация и социална автономия е регламентирано "да бъдем с всички" и "да останем сами". Те изглеждат противоречиви. Несъмнено резултатът от социализацията на човек е и социална дейност - реалистична готовност за социално действие, което се проявява в сферите на социалните отношения на човека. По този начин критериите, които сочат социализация на човек, са социалната адаптация, социалната автономия и социалната активност.

Въпреки факта, че образованието не може напълно да осигури процеса на социализация, тези критерии действат като най-важните задачи на човешкото образование.

Социализацията на детето зависи от много видове влияния върху него. Специално място сред тях има педагогически влияния. Те различават целенасочеността и предлагат създаването на набор от условия, които гарантират успеха на социализацията.

Има три сфери, в които се осъществява процесът на превръщане в личност: дейност, комуникация, самоусъзнаване.

Като расте, човек трябва да се занимава с разработването на нови и нови видове дейности и това изисква способността да се ориентира в системата на връзките, присъстващи във всяка дейност и между нейните различни видове. В този случай става дума за лично доминиращо, т.е. за определяне на основните, съсредоточаване върху него. В дейността се развиват нови социални роли и разбирането на тяхното значение.

Образованието предполага, че в процеса на включване на учениците в социални дейности се случва следното:

■ индивидуална проблематизация на индивида във връзка с избора на вида дейност;

■ Индивидуално самоопределение на индивида за възможни дейности и лично приемливи възможности за участие в него;

■ включване на учениците в социални дейности под ръководството на учител въз основа на осведомеността за целта на дейността и съпоставянето на личните цели; придобиване на опит в дейността; емоционална привлекателност на дейностите (процес, междинни резултати, системата на междуличностни отношения, възникващи в хода на тази дейност); постигането на реалното състояние на включване на личността в социалната дейност.

Комуникацията като сфера на човешката социализация е неразривно свързана с дейността. В същото време разширяването на комуникацията може да се разбира като умножаване на човешките контакти с други хора. Контактите са специфични за всяка възрастова група.

Третата сфера на социализация - самоосъзнаването на индивида - предполага появата на "модел на себе си" в човека4, който не се появява веднага, но се развива през целия живот под въздействието на множество социални влияния. Най-често срещаната схема на самоусъзнаване на неговия "Аз" включва три компонента: когнитивна (познаване на себе си); емоционална (оценка на себе си); поведенчески (отношение към себе си).

Процесът на възпитание включва целенасочени действия и в трите области. Обучаващият организира дейността и комуникацията на ученика и стимулира самочувствието му.

Именно тези усилия на преподавателя допринасят за адекватната интеграция на човека в системата на обществените отношения, за развитието на комплекс от социални роли.


1 | | 2 |


Когато използвате този материал, свържете се със bseen2.biz (0.049 сек.)