Автоматизация Автоматизация Архитектура Астрономия Одит Биология Счетоводство Военна наука Генетика География Геология Държавна къща Друга журналистика и средства за масова информация Изкуство Чужди езици Компютърни науки История Компютри Компютри Кулинарна култура Лексикология Литература Логика Маркетинг Математика Механика Механика Мениджмънт Метал и заваръчна механика Музика Население Образование Безопасност на живота Охрана на труда Педагогика Политика Право инструмент за програмиране производство Industries Психология P Дио Религия Източници Communication Социология на спорта стандартизация Строителство Технологии Търговия Туризъм Физика Физиология Философия Финанси Химически съоръжения Tsennoobrazovanie скициране Екология иконометрия Икономика Електроника Yurispundenktsiya

Координираща функция

Прочетете още:
  1. Аз функционирам
  2. Адрес функция
  3. Аналитична функция
  4. Архитектура, задвижвана от събития. Видове данни Win32. Прозоречна процедура (функция). Клас на прозореца.
  5. Връзка с други функции на организацията
  6. Внимание като по-висока умствена функция, според L.S. Виготски
  7. Внимание като функция на умствения контрол, според P.Ya. Халперин
  8. Функция на вълната
  9. Функцията на вълната на многоелектронна система в едноелектронното сближаване
  10. Функцията на вълната на системата
  11. Функцията на вълните на електроните в кристала
  12. Will като функция на йерархията на мотивите

Координираща функция на философията. Същността на тази функция е координацията на методите в процеса на научните изследвания. На пръв поглед изглежда излишно: ако методът е смислен, той се обуславя от естеството на обекта, тогава всяка допълнителна координация на методите, освен тяхната координация чрез обекта на познанието, изглежда ненужна и дори вредна. Изследователят трябва да се съсредоточи върху самия обект, върху съответствието на метода с този обект, за да има важна предпоставка за ефективно научно търсене. По принцип този аргумент е вярно. Но не отчита комплексния характер на връзката между метода и предмета, съществуващ в съвременната наука, процесът на нарастваща професионализация на учените, посредничеството на връзката между субекта (методът е един от неговите компоненти) и обектът на науката.

Историкът на науката и философ БМ Кедров отбеляза следните промени, които се състояха в природните науки на 20-ти век. Исторически погледнато, в самите природни науки дълго време има повече или по-малко пълна изолация на отделните сектори помежду им. Това стана възможно благодарение на дългото господство на аналитичния метод. Поради тази причина, между предмета на изследване и метода на научните изследвания, присъщи на определена наука, строго недвусмислените отношения се развиват и поддържат твърдо: един предмет - един метод. От средата на миналия век обаче тази корелация започва да се нарушава и радикално се променя през 20-и век: стриктната недвусмисленост е заменена от многоцелева връзка, когато същият субект се изучава от различни ъгли по няколко метода едновременно или се прилага един и същ метод за изучаване на различни елементи. Преобладаването е съотношението: един предмет - няколко метода, няколко различни теми - един метод.

Необходимостта от координация на частни методи възниква на фона на значително по-сложните отношения между субекта и метода, преди всичко необходимостта да се противодейства на отрицателните фактори, свързани с задълбочаващата се специализация на учените. Тази специализация води до факта, че има разлика между учените относно методите и методите на работа; индивидуалните изследователи неизбежно са ограничени при прилагането на методологическите възможности на науката. В резултат на това съществува опасност от забравяне на когнитивната сила на редица методи, преувеличаващи някои и подценявайки други.



В структурно-логически план координацията (и подчиняването) на методите на научното познание също се основава на философски принципи. Сред тях най-важното място е заложено в принципа на взаимно допълване и принцип на господство. Първият от тях е модификация на философския принцип на универсална връзка и всеобхватно разглеждане, втората - конкретността на истината.

Философско-методологическите принципи (движението на знанието от феномена към същността, единството на качеството и количеството, конкретността на истината, изчерпателността на разсъжденията) могат да бъдат координиращото начало в общата система на методите на науката. Същата, по същество, роля играе принципът на единството на нивата на организация на материята и развитието, единството на структурата и функцията, връзката между необходимост и вероятност и т.н. Координационната функция в областта на частните научни изследвания се свежда до диалектизирането на методите на работа.

Философският метод не може да доведе до успех в науката, ако в решаването на конкретни проблеми се прилага изолирано от общите научни и специални методи. Това не е определен ключ, който позволява да се направят някои открития в частните науки.

Плодотворното координиращо влияние на универсалния философски метод не е автоматично. Предпоставките за успешното решаване на проблема от изследователя включват задълбочено познаване на специалния предмет на изследването, притежаването на необходимия комплекс от конкретни методи, метода на познанието, достатъчен опит в работата с изследователския обект, запознаване с историята на философията, опитът при прилагането на диалектиката към решаването на специфични научни проблеми, независимо я прилагайте.


1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | | 7 | 8 | 9 |


Когато използвате този материал, свържете се със bseen2.biz (0.004 сек.)