Автоматизация Автоматизация Архитектура Астрономия Одит Биология Счетоводство Военна наука Генетика География Геология Държавна къща Друга журналистика и средства за масова информация Изкуство Чужди езици Компютърни науки История Компютри Компютри Кулинарна култура Лексикология Литература Логика Маркетинг Математика Механика Механика Мениджмънт Метал и заваръчна механика Музика Население Образование Безопасност на живота Охрана на труда Педагогика Политика Право инструмент за програмиране производство Industries Психология P Дио Религия Източници Communication Социология на спорта стандартизация Строителство Технологии Търговия Туризъм Физика Физиология Философия Финанси Химически съоръжения Tsennoobrazovanie скициране Екология иконометрия Икономика Електроника Yurispundenktsiya

Епикур: как да живеем щастливо

Прочетете още:
  1. СТРАХОТНО ТЯЛО: ДВОЙНА ПЛАСТИКА
  2. Такъв различен щастлив край
  3. Какво трябва да направя, за да живея щастливо след това?

Епикур (341-270 г. пр. Хр.) Е написал повече от 300 произведения, включително "На природата", "06 атоми и пустота", "На боговете", "На съдбата". Той купи къща в Атина с градина и се засели там със своите ученици. Така че има известната "Градина на Епикур", над входа на която е написано: "Гост, ще бъдете добре тук: тук удоволствието е най-висшето добро". Градината на Епикур е затворено партньорство на съмишленици.

Епикур развива атомните идеи на своя учител Демокрит. Той също така вярва, че няма нищо в света, освен атоми и празнота, но въведе съществено допълнение към атомната теория. За Демокрит, всичко в света е предопределено за дреболиите от "железните закони" на движението на атомите. Според Епикур, атомите в тяхното движение могат да се отклонят от пътя си, затова в света има инцидент и следователно има възможност за свобода.

Но Епикур се интересува повече от нас чрез своето учение за мъдър живот. Той вярваше, че смисълът на живота е удоволствие. Но кога можем да живеем, наслаждавайки се? Само когато нищо не боли, нищо не ни заплашва, когато имаме парче хляб и покрив над главите ни. Удоволствието беше разбрано много скромно. - Не можеш да живееш сладко - каза Епикур, - не живее разумно, добре и справедливо; и човек не може да живее рационално, добре и справедливо, без да живее сладко. "

Едно лице, вярвало в Епикур, има двама врагове: страх и надежда.

Има страх от боговете и страх от смърт. Но боговете се страхуват от глупост : боговете са твърде високи и никога не се намесват в човешкия живот. Смъртта също се страхува от глупост, защото никога не я срещаме: докато сме живи, няма смърт и когато дойде смъртта, ние вече не сме.

Надеждата е по-силен враг: човек винаги се надява, че утрешният живот ще се подобри, че изведнъж ще получи много пари (както пише АП Чехов, "руски човек има една надежда - да спечели сто хиляди в лотария"), че новият владетел ще по-меки и по-умни, а хората ще престанат да бъдат толкова жестоки и жестоки. Нищо в този свят няма да се промени, помисли си Епикур, всичко ще остане същото както винаги. Трябва да промените себе си. Трябва да постигнете ненаситен мир (атараксия на гръцки език), а след това няма да се грижите за умни или глупави владетели, за богатството или глупостта на други хора.

Epicurus препоръчва да не се отлага изследването на философията в младостта му и в напреднала възраст да не престава да я проучва: психическото здраве не може да бъде нито незряло, нито прекомерно. Кой казва, че е твърде рано или твърде късно да се занимава с философия, е като някой, който казва, че е твърде рано или късно, за да бъде щастлив.



Луксът, според Епикур, е най-сладкото за тези, които най-малко се нуждаят от това. Това, което тази природа изисква, е лесно постижимо и всичко, което е излишно, е трудно постижимо. Най-простата храна носи не по-малко удоволствие от луксозната маса, освен ако някой не страда от това, което не е; дори хлябът и водата дават най-голямо удоволствие на онези, които са гладни. Ето защо, навик на прости и евтини храни и укрепва здравето, и ви позволява да не се страхувате от превратностите на съдбата.

Придаваме голямо значение на нашите желания. Според Епикур, има три вида желания: 1. естествени и необходими; 2. Естествено, но не е необходимо; 3. Не е естествено и не е необходимо. Естествени и необходими желания са тези, които облекчават страданието, например пиене от жажда; Естествено, но не е необходимо - тези, които само разнообразяват удоволствието, но не облекчават страданията, като луксозна маса; не е естествено и не е необходимо - например, почетни венци и статуи.

Като цяло всичко е неестествено. Така че количеството богатство, което се изисква от природата, е ограничено и лесно постижимо; и размерът на богатството, изисквано от бездейни мнения на хората, се простира до безкрайност. "Бедността, измерена от природата, е голямо богатство и неограничено богатство е голяма бедност." Независимо колко приятни са удоволствията на тялото, но удоволствията на душата са по-значителни, душата живее не само в настоящето, но и в миналото и бъдещето. Основното нещо е да бъдеш господар на собствените си желания, на омърсените от вашите страсти, а след това много от притесненията, които обикновено засеняват нашето съществуване, ще изчезнат.

Епикур живееше в мъгляво и трудно време, затова се опита да избегне политика, която беше много опасна и неблагодарна окупация. Най-важният му принцип на гражданския живот е: "Тихо живей".

‡ Зареждане ...

1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 |


Когато използвате този материал, свържете се със bseen2.biz (0.005 сек.)