Автоматизация Автоматизация Архитектура Астрономия Одит Биология Счетоводство Военна наука Генетика География Геология Държавна къща Друга журналистика и средства за масова информация Изкуство Чужди езици Компютърни науки История Компютри Компютри Кулинарна култура Лексикология Литература Логика Маркетинг Математика Механика Механика Мениджмънт Метал и заваръчна механика Музика Население Образование Безопасност на живота Охрана на труда Педагогика Политика Право инструмент за програмиране производство Industries Психология P Дио Религия Източници Communication Социология на спорта стандартизация Строителство Технологии Търговия Туризъм Физика Физиология Философия Финанси Химически съоръжения Tsennoobrazovanie скициране Екология иконометрия Икономика Електроника Yurispundenktsiya

ПЪРВАТА ПОЛОВИНА НА 19 ВЕК - ИСТОРИЧЕСКИ ЕПОК

Прочетете още:
  1. СИСТЕМА, ИЗТОЧНИЦИ, ИСТОРИЧЕСКА ТРАДИЦИЯ НА РИМСКОТО ПРАВО
  2. Първи етап - първата седмица.
  3. II Конгрес на съветите, основните му решения. Първите стъпки на новата държавна власт в Русия (октомври 1917 г. - първа половина на 1918 г.).
  4. II. Историческо училище по право
  5. XX век като литературна ера. Проблемът с периодизацията.
  6. А) Първата благородна истина
  7. Баскетболът е първата любов
  8. Bauhaus. Историческо положение
  9. Век - ерата на реформацията
  10. Венеция и Северна Италия. Първата половина на 16-ти век
  11. Викторианска епоха
  12. ВТОРИ ЕДОКЕ НА IV-VIII ВЕК

Първата половина на 19-ти век - ерата на двамата императори: Александър 1 и Николай 1. През 1801 г. в зората на новия век Александър Павлович - първи влезе в трона, който по-късно след 12-ата война ще получи името на благословения за тази победа. И тази титла бе присвоена на него от искрените импулси на всички класове. Тази епоха, подобно на самия Александър, беше спорна. Началото бе белязано от надеждата за промяна в Русия след царуването на Павел 1, което беше достатъчно трудно забелязано от всички класове, беше убито на 11 март 1801 г. - не без участието на самия Александър Павлович, в обществото и литературата бе дискутиран гряхът на паракризата. "Цар Едип" (трагедията на Озеров) е намек за тези събития. Официално това не е било подадено като убийство, обявено е за смъртта на болестта. Пушкин описва това в дрехите си "Свобода". През втората половина на своето царуване Александър не реагира на опозиционните движения и общество, по-късно наричани Демократисти. Той очевидно е арестувал много малко хора, защото самият той не е без грях. Той се възнесе на престола с универсална радост. Надяваха се, че с него ще бъде всичко като бабата на Катрин II, при която империята триумфира и територията се разширява (макар че по това време имаше въстание в Пугачов). Но Катрин се възприема като символ на величието на Русия и златния век на благородството. Така че Александър 1 подкрепяше благородството. По волята на баба, Александър беше израснал от Лагарп, швейцарски републиканец, а либералните идеи не му бяха чужди. Той иска да разреши два глобални проблема на Русия: първата - селянство - проблем, който не само е човешки неприемлив, но и икономически нерентабилен и неефективен, слугинята затруднява икономическото развитие - в Европа това не беше, Русия можеше да загуби своя икономически статус. Вторият проблем е абсолютизмът, много, например Пушкин, го възприемат като най-важното. Абсолютизъм - изключването на всяко имущество за обсъждане на решението в страната. Липсата на представителна система в много отношения възпрепятстваше възприемането на Русия като процъфтяваща държава и затруднено развитие. Либерални идеи - идеята за закона, която е преди всичко нормален съд и всичко това. Александра стига до идеята за правна държава - да постави закона над всичко друго. От една страна, той обяви, че като баба всичко ще бъде, а от друга страна - незабавно обяви конституцията. Идеята за конституционна монархия завладява ума на Александър Първи и най-близките му сътрудници - тайният комитет. До 12 години цялото му управление е под егидата да въведе Конституцията, законът. Естествено, в Русия имаше опоненти на такава идея, а опозицията беше доста силна. Литературата за пропаганда била широко използвана.



Поетите Радишевци (Радишев живееше в тези времена, но умря една тъмна смърт, разочарована от промените - наследниците останаха) - Иван Книн, например. Тези поети и писатели са либерални - през 1801 г. "Свободно общество на любителите на литературата, науките и изкуствата" - VOLSNH. Първото десетилетие на 19 век е сериозна литературна сила. VOLSNH е първото литературно общество като официална организация, а не като приятелски кръг. Някакъв вид образ на Съюза на писателите. Смесени и непосредствено любители на изкуството, науката и изкуството, след това не беше така. Първата цигулка се играе от писатели. Иван Мартинович Хорн (Торн? Вор?) - първият председател. Либералните идеи подкрепиха традициите на висока личностна литература.

Тогава имаше карамзинистите, шишиковите - по имената на лидерите. Това е важно не само в литературния план, но и в обществото. В началото на XIX век вниманието към езиковите проблеми се задълбочава, защото мнозина започват да разбират, че това е език, който определя нацията. Можем ли да съхраним един език, който се основава на традицията, или да дадем на руския език свободно развитие с възприемането на голям брой чужди думи? Но след като всички думи отиват и концепции. Това е много важен идеологически въпрос. Реформата на Карамзин е свързана с реформата на съзнанието, а не само с езика. Карамзин действа като новатор, който се стреми да поднови езика и мисленето на руснаците, а от друга страна той се противопоставя на Адмир Шишков, който не участва в морски, но литературни битки. Шишков е за запазването на руския език на базата на църковната славянска. Опозицията на Карамзинистите и Шишковитите добавяше някои цветове, а на Карамзин и Карамзин имаше денонсирания, които ги обвиниха, че се противопоставят на Бога (не ходят на църква, четат книги и написват само светски). Ако имаме предвид, че църквата е била официалната част на държавата, такова денонсиране, обвиняващо невярванията, представлявало обвинение в държавно престъпление и те били много изпълнени. Но Карамзин успя да защити позицията си. През 1803 г. става държавен историограф и престава да бъде писател, излиза от всички литературни и социални спорове. Преди това бях активен - написах в моите списания и всичко това. Но неговите поддръжници се бориха за неговите идеи и след него.

‡ Зареждане ...

Борбата също беше битка за умовете на съвременниците. Карамзинистите често се наричат ​​либерали, въпреки че самият Карамзин е политически консервативен. Но либерализмът даде своите идеи. Карамзинистите и техните борби раждат Пушкин. Лицеум-Пушкин обръща голямо внимание на тази борба и говори в полза на Карамзин - например, има епиграма за него. "Шишков, Шхматов, Шеховская" са всички писатели на Шишкови, Пушкин се засмя в това. Но Пушкин е взел предвид опита на Шишковитите и той говори в своето много внимателно отношение към висшия жанр, че арамините, които са работили в жанра на посланията, елиниите, но не и оди и граждански химни, се култивирали. И Пушкин, помнете, след като сте завършили Лицея, той е написал ода на свободата. И жанрът на ода е проповядван от шишиковите. Тоест, Пушкин абсорбира най-доброто не само от карамзинистите, но и от противниците. Това е неговото величие и гений.

Този период от началото на 19 век е неясен. Някои считат целия период до 25 години, но това е несправедливо, Прохоров има предвид периода до 12 години. През 12-та година всички писатели преминават много сериозен тест и се обединяват за известно време. В Русия идеята за факта, че когато опасността застрашава бащината земя, се проявява много ясно, всички идеологически, природни врагове се събират, за да защитят родината си. Така се случи в 12-та година. Три поколения писатели се обединяват по време на тази война. Креативността на Державин продължава (умира през 1816 г.), паразита на руската поезия за тогавашния народ, ръководител на писателите, които подкрепят Шишковитите. В къщата му имаше срещи на гиганти. Державин е едно поколение. Друго поколение е поколението на Жуковски (роден през 1783 г.). През 1806 г. става първият писател на Русия. Той, Батишков и така нататък - средното поколение. По-младото поколение - студенти от литературата, поколението на Пушкин.

След войната от 12 години идеологическата литературна конфронтация става още по-остра. След като Русия е водила победоносна война срещу Наполеон, когато Александър 1 на бял кон е влязъл в Париж, където е подписана капитулация, еуфорията на един общ патриотичен възход води, от една страна, до триумф на идеите за монархизъм, но за кратко време - сред победителите на Наполеон, : защо Русия е победител и хората в нея живеят по-зле, отколкото в Европа? Идеята за тази несправедливост започва да заема умовете на онова време. Тогава идеите на либерализма станаха по-силни и тайни общества процъфтяха. 1816-1825 години - периодът на развитие на обществата. Те нямаха много участници, но те бяха изключително активни и като цяло бяха личности и интелектуалци. Decembrists разбира, че литературата и думата са оръжия, които са още по-важни от конвенционалните оръжия.


1 | | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |


Когато използвате този материал, свържете се със bseen2.biz (0.004 сек.)