Автоматизация Автоматизация Архитектура Астрономия Одит Биология Счетоводство Военна наука Генетика География Геология Държавна къща Друга журналистика и средства за масова информация Изкуство Чужди езици Компютърни науки История Компютри Компютри Кулинарна култура Лексикология Литература Логика Маркетинг Математика Механика Механика Мениджмънт Метал и заваръчна механика Музика Население Образование Безопасност на живота Охрана на труда Педагогика Политика Право инструмент за програмиране производство Industries Психология P Дио Религия Източници Communication Социология на спорта стандартизация Строителство Технологии Търговия Туризъм Физика Физиология Философия Финанси Химически съоръжения Tsennoobrazovanie скициране Екология иконометрия Икономика Електроника Yurispundenktsiya

Загубата на обекта на любовта

Прочетете още:
  1. Инциденти при пожари с взривни обекти
  2. Инциденти при пожар и експлозивни обекти
  3. Инциденти при съоръжения, застрашаващи радиацията
  4. Инциденти при съоръжения, застрашаващи радиацията
  5. Злополуки в химически опасни обекти
  6. Анализът на най-доброто и най-ефективното използване на обекта
  7. За повече подробности относно обектите на екологичните социални отношения вижте глава II на учебника. 1 страница
  8. За повече подробности относно обектите на екологичните социални отношения вижте глава II на учебника. 1 страница
  9. За повече подробности относно обектите на екологичните социални отношения вижте глава II на учебника. 1 страница
  10. За повече подробности относно обектите на екологичните социални отношения вижте глава II на учебника. 10 страници
  11. За повече подробности относно обектите на екологичните социални отношения вижте глава II на учебника. 10 страници
  12. За повече подробности относно обектите на екологичните социални отношения вижте глава II на учебника. 11 страници

Феноменът на депресията е от интерес за много фигури от психоанализата, започвайки с Фройд. Това е лесно разбираемо, защото депресията е била и остава една от основните причини хората да търсят психиатрична помощ. Фройд се интересува от този феномен през 1894 г. Неговият значителен принос към познанията ни за депресивната реакция се съдържа в неговата работа "Тъжност и меланхолия", публикувана през 1917 г.

В тази работа Фройд показва, че има връзка между тъга и меланхолия (по това време така нареченото състояние на депресия). И двете държави имат много общо: дълбоко болезнена депресия, загуба на интерес към света около тях, загуба на способност за любов, инхибиране на всяка дейност. Меланхолията обаче включва и загуба на самочувствие - чувството, че човек, който е в състояние на тъга, не губи. Ако загубата на самочувствие се разглежда от биоенергетична гледна точка, тогава разликата между тези две състояния става значителна. Скръбта е жива, енергично заредена държава, в която болката от загубата се изразява и освобождава с пълното съдействие на човешкото его.

При депресия или меланхолия, егото се унищожава от енергийното затъмнение на тялото, което води до безжизнено състояние на човек, характеризиращ се с липса на взаимодействие с околната среда. Въпреки факта, че Фройд е отделил изключително внимание на психологическите фактори на депресията, ние не преставаме да се учудваме от яснотата и дълбочината на разбирането му за този проблем. Той посочи, че тъгата изпълнява и необходимата функция - а именно, дава на човека възможност да възвърне чувствата или либидото, които е похарчил върху изгубения обект на любовта, и да ги ангажира по други начини. Но в действителност не е толкова лесно да се приложи. Човешкият ум има тенденция да се придържа към изгубен обект и да отрича реалността на загубата си. Той прави това, за да избегне болката от отделяне. Вследствие на това болката не се освобождава под формата на скръб и раздялата продължава, а егото остава свързано с изгубен обект, лишен от способността да установява нови взаимоотношения.

В състояние на скръб, загубата е известна и приета; При меланхолия тя е неизвестна или не е разпозната. Но защо се случва в състояние на меланхолия - Фройд е объркан. Ще ни обясним по-късно този феномен. Досега само, за да се подчертае фактът, че загубата не се признава. Егото се идентифицира с обекта и го включва само по себе си. Лице продължава да живее, сякаш не е настъпила загуба, и променя поведението си, за да не признае признанието си. Доста неочаквано за себе си осъзнах това, когато лекувах един пациент преди няколко години. Пациентът беше жена на възраст от малко повече от тридесет години. Тя страда от депресия и главоболие под формата на мигрена. В първите етапи на нашата работа тя ми каза, че баща й е починал, когато е на 7 години. По време на терапията станало очевидно, че тя страда много трудно, защото е издържала жаждата за любов, признание и сигурност - всичко, което майка й не можела да й осигури. Напредъкът в терапията, макар и стабилен, беше много бавен. Въпреки многото значителни подобрения в нейното състояние, тя отново и отново се изправи пред проблемите си.



Когато се установи, че не може да установи връзка с мъж, който би донесъл удовлетворението й, обясних, че тя все още се придържа към образа на баща си. За моя изненада тя ми каза, че никога не е признала загубата си. Това бе подбудено от майка й, която й казваше: "Отец наблюдава всеки ход, който правиш. Той знае всичко, което правиш. Тя все още се опитваше да получи одобрението си. След това признание, значителна промяна за по-доброто следваше и скоро терапията приключи. Тя осъзна, че тя има силен трансфер към мен като заместител на фигурата на баща си и че също се опита да получи одобрение от мен. Тогава тя преживява този опит като борба, която иска да се откаже. Също така осъзна, че и тя ще трябва да ме загуби, за да се намери по-късно. И когато най-накрая прие истината, че е сама и че ще трябва да остане сама, без ничия подкрепа, тя има свободата да бъде сама.

‡ Зареждане ...

Човекът, който скърби, изразява своята скръб: той плаче, ридае, се ядосва на загуба и може дори да се подложи на физическа обида като изход или изтощение на болката си. Ако това не се случи, а след това да се ограничи болката, тя ще трябва да бъде потиснато. Потискането води до отслабване на всички жизненоважни аспекти на човешката личност. Целият му емоционален живот става тъп и неекспресивен, защото потискането на всяко едно чувство завършва с потискането на всички чувства. Ето защо Фройд отбелязва, че "в състояние на тъга светът около нас става мрачен и празен, в меланхолия става мрачно и празно."

Въпреки че е вярно, че в депресията егото е взривено до невероятно малък размер, не трябва да третираме депресията като чисто психическа реакция. Ако се придържаме към този възглед, ние ще съсредоточим вниманието си върху егото, губим поглед от тялото и не можем да разберем как депресията засяга цялото лице като цяло. Депресията е загуба на чувства и Фройд стига до извода в статията си, че "меланхолията е скръб от загубата на либидо". Тъй като либидото е психическата енергия на сексуалното привличане, тя може да бъде приравнена към сексуалните чувства и по този начин към възбуждането като цяло. Ако говорим с физически термини, тогава човек в меланхолия жалее за загубата на анимацията си. Всеки, който се сблъсква с човек в депресия, знае как непрекъснато уморява липсата на чувства, интереси и желания. В действителност, човек в депресия страда от загуба на себе си, а не само самочувствие. Преди да се опитаме да разберем как е загубил себе си, нека следваме по-нататъшното развитие на аналитичното мислене по този въпрос.

Един от пионерите на психоанализата, Карл Абрахам, в своето изследване на маниакално-депресивни пациенти е свързан с депресията на възрастен пациент с "първична депресия в ранна детска възраст". Той вярва, че депресираната реакция на един възрастен е възобновяване на миналия подобен опит, който е имал като дете. Тази инфантилна депресия се дължи на "неприятните преживявания в детството на пациента". В резултат на това дете или дете чувства омраза към родителите си, омраза, която е насочена предимно към майката. Но тъй като това чувство трябва да бъде потиснато, пациентът, след като изразходва енергия за това потискане, "се лишава от енергия и става слаб". По този начин, в депресия, можем да открием не само загубата на любов, но и потискането на инстинктивната реакция на тази загуба.

Феноменът на детската депресия е широко изследван от Мелани Клайн, която лекува голям брой много малки деца. Тя твърди, че всяко дете в нормалното му развитие преминава през два стандартни вида реакции; Първият се нарича параноидно-шизоиден: той описва връзката на бебето с чувството на неудовлетвореност, причинено от него от майката. Децата считат, че такова разочарование е форма на преследване от страна на майката. Втората реакция се нарича депресивно отношение - това се случва, когато се събуди съвестта на дете и се чувства виновен за гнева си към майка си. Клайн пише: "Целта на траур е гърдата и млякото на майката и всичко, с което са свързани в ума на детето, а именно: любов, доброта и сигурност. Всичко това се усеща от детето като изгубено, а самата загуба е резултат от собствените му необосновано алчни, разрушителни фантазии и импулси против гърдите на майка му "/ 5 /.

Странна логика може да бъде проследена в отраженията на Клайн, където тя първо поставя враждебност, а загубата за втората. В естествената последователност на събитията разрушителните импулси на детето, като писъци и хапане, биха били третирани като реакция на чувство на неудовлетвореност или загуба на удоволствие от майчината гърда. Когато това води до непоправима загуба на гърдата, за детето ще бъде естествена реакция да попадне в депресия. Но такава последователност - разочарование, гняв, загуба - не може да се счита за нормално развитие, освен за онези култури, които не одобряват кърменето или го ограничават до три, шест или девет месеца. Децата, на които е разрешено да определят собствените си желания и нужди за контакт с гърдите на майката, не развиват "прекомерно алчни, разрушителни фантазии и импулси" във връзка с източника на удоволствие. И ако гърдата е достъпна за детето в продължение на около три години от момента на неговото раждане (което според мен е необходим период за удовлетворяване на устните нужди на детето), отбиването няма силна травма, тъй като загубата на това удоволствие се компенсира от много други, че той могат свободно да получават.

Никога няма да разберем напълно депресивната реакция, ако приемем депресията и депринтацията на децата като нормални явления. Разбира се, не може да се отрече, че в нашата култура, с нейните прекомерни изисквания към времето и енергията на майката, някои детски разочарования и загуби са неизбежни. Ако тези културни ценности са по-високи от нуждите на детето, тогава детето, което не може да се адаптира към тях, става "чудовище". Макар че всъщност той може да има много енергия и следователно ще бъде по-силен в защитата на нуждите си, докато по-слабо и по-спокойно дете, което не причинява много проблеми, ще се счита за нормално. Следвайки тази гледна точка, цялото лечение на депресията ще се сведе до промяна в негативните аспекти на човешкия живот към по-добро. Също така смятам, че единственото истинско лечение на депресията е разширяването на смисъла на живота чрез увеличаване на удоволствието, което получава от него.

Рене Шпиц изследва пряката последица от физическата загуба на физически контакт на детето с майка му. Той наблюдава поведението на бебета, отделени от майките на шест месеца, тъй като майките им излежават присъди в затворите. През първия месец на раздяла децата полагат усилия да си възвърнат контакта с майката. Те плачеха, крещяха и се придържаха към всички, от които дошло топлината. Но тъй като тези опити за възстановяване на пътя на живота за тях към майчинските чувства завършват с неуспех, те постепенно се оттеглят в себе си. След тримесечно разделяне лицата им придобиха по-силно изразяване, плачът беше заменен от крясъци и те самите станаха безформени и сънливи. Ако раздялата продължи по-дълго, те станаха още по-изолирани в себе си, отказвайки да отидат с някого да се свържат и леко лежаха на леглата си.

Както при телесното, така и в психическото поведение, тези деца показват същите признаци, които се срещат при депресията при възрастни. С други думи, те страдат от това, което Спиц нарича "анаклитна депресия", за да я различи от по-сложните форми на потиснатите реакции на възрастните. Наблюденията на Шпиц за последиците от преждевременното отделяне от майката бяха потвърдени от други изследвания на това явление. Доктор Джон Болби наблюдавал бебета и деца на възраст между шест и тридесет месеца, когато се е отделило от майката. Във всички случаи, когато раздялата е продължителна, детето е погълнато от депресивна реакция, характеризираща се с отчуждение, липса на взаимодействие с околната среда и апатия.

Същият модел на поведение се наблюдава при експериментални бебета от маймуни, които са отделени от майките си. Експериментите са проведени в Центъра за изследване на примати на Университета в Уисконсин. Тук цитирам записите на този експеримент: "В нашия опит ние вдигнахме малките и майките. След това ги отделихме един от друг. Малките маймуни почти започнаха да повтарят поведението на депресираните деца, описани от Bowlby. Отначало те протестираха, бягайки неравномерно по вълните на клетките. След 48 часа вълнението престана, те утихнаха и се промъкнаха в ъглите на клетките. Тяхното отчаяние продължава, като не спира три седмици, докато отново не се свържат с майките си "/ 6 /.

При депресията на възрастен, ние сме изправени пред три въпроса: кое събитие настъпи в настоящия човек, което предизвика реакция на депресия? Второ: какво се е случило в миналото, правейки лице, предразположено към депресия? И накрая, третият въпрос: каква е връзката между настоящето и миналото?

Опитах се да отговоря на първия от тези въпроси в предишните глави. Тук го повтарям, за да запазя почтеността на разказа. Депресивната реакция възниква, когато илюзията се срине в лицето на реалността. Предпоставчиво събитие в миналото е загубата на обекта на любовта. Загубата е винаги загуба на майчината любов, а понякога и на бащата. Но въпросът как тези две загуби са взаимосвързани помежду си не може да бъде отговорен с помощта на психоанализата. Изказването на Фройд, че егото е идентифицирано с изгубения обект, е психологическо тълкуване, което заобикаля въпроса за механизма, а именно: как? Отговорът трябва да се търси на биологично или телесно ниво.

Изследванията показват, че както бебетата, така и бебетата от маймуни се нуждаят от физически контакт с тялото на майката за пълен работен ден. Този контакт възбужда тялото на детето, стимулира дишането му, презарежда кожата и периферните органи с чувствителност. Очите на любящата майка са много важни за развитието на визуалното взаимодействие с околния свят. Като влиза в контакт с тялото на майката, детето започва да влиза в контакт със собственото си тяло и с телесното си себе си. При отсъствието на такъв контакт, неговата енергия се отклонява от периферията на тялото, както и от света около него. Детската депресия, която е резултат от раздялата, не е психологическа реакция, а пряка физическа последица от загубата на този важен контакт. В резултат на загубата на майчината любов, детето губи жизненост или анимация в цялото си тяло.

Същото се случва и на възрастен, който е загубил важен обект на любов. Единствената разлика е, че изтеглянето на енергия от периферията на тялото и от външния свят е временно. Здравословният и естествен живот на тялото е твърде добре конструиран механизъм, който не толкова лесно се отказва от това, което Фройд нарича "нарцистичното удовлетворение на живота". Тялото се защитава, освобождавайки болката си под формата на скръб и по този начин възвръща своя живот. Реалността разказва на човек, че други обекти на любовта му са на разположение, ако може да се освободи от привързаността към изгубения обект. Но колко малко от всичко това може да бъде достъпно за бебето! Можем ли да очакваме, че бебето ще освободи болката си под формата на скръб, надявайки се да намери друга майка? Правилно пее в песента на западните индианци: "В живота ми има само една майка, но винаги мога да си намеря друга съпруга".

За едно дете, загубата на майка е загубата на целия свят, неговата самостоятелност; и ако загубата е незаменима, това означава за него смърт. Ако внезапно бебето оцелее, това ще се случи, защото загубата не е окончателна. Той получи достатъчно любов и грижа да поддържа поне минимално ниво на живот, което, разбира се, далеч не е оптимално. Основната роля тук играят количествените фактори. Колко дълбока е загубата, зависи от степента на лишаване от контакт с любящия обект. В тази ситуация, когато определена част от себе си е загубена, развиващият се его ще се стреми към пълнота и пълнота на психическото ниво. За да постигне това, той е принуден да отрече загубата на майка си и себе си, като се има предвид осакатеното състояние на телесното му функциониране като нормално. Тази непълноценност ще бъде компенсирана с помощта на воля, която ще даде възможност на човек да издържи за известно време. Но този начин на живот по никакъв начин не може да замести усещането за пълен живот. Отричането на загубата принуждава дадено лице да се държи по начин, който не разпознава тази загуба. Затова той създава за себе си илюзията, че не всичко е изгубено и че загубената любов може да бъде придобита отново, ако той се опитва да се превърне в различен.

Но детето не разполага с такива алтернативи. При липса на истинска майчина любов, той не може да постигне истинската пълнота на живота и пълното функциониране на тялото му. В безпомощното и отчайващо състояние скръбта няма смисъл. То ще има смисъл по-късно, когато нейната безпомощност и отчаяние са намалени, т.е. когато расте и придобива чувство за независимост. Но скръбта от загубата на майчината любов няма да възстанови пълното функциониране на тялото на един възрастен. Тъй като загубата е неотменима, тоест, човек не може да намери друга майка, той ще се наскърби безкрайно. Здесь очень важно восстановить самость, развить полноценное телесное функционирование и установить прочную связь с реальностью настоящего. Единственное, о чем может горевать взрослый, — это об утрате полноты своего потенциала как человеческого существа.

Любая терапия, которая стремится достичь в лечении депрессии не только временных результатов, должна быть направлена на преодоление трагического последствия утраченной любви. Но это нельзя сделать, заменив потерянную мать на суррогат в виде терапевта. Такие меры, как понимание, утешение, одобрение, обещание поддержки, имеют ощутимые, но в то же время кратковременные результаты. Он уже прошел стадию детства, и лечить его как ребенка — значит игнорировать реальность его существования. В нем нужно признать неудовлетворенного ребенка, но его требования нельзя удовлетворить. Акцент должен быть сделан на нарушенном функционировании его тела, ибо оно составляет реальность его существования. Чтобы преодолеть это нарушение, можно использовать много способов терапевтического воздействия: анализ сновидений, движения тела и т. д., но при этом не нужно терять из виду цель лечения. Кроме того, важно понять, какую форму принимает нарушение в каждом конкретном случае, потому что только так можно вылечить ее болезненные последствия.

В предыдущей главе я описал телесные нарушения, которые мешали Джоан полноценно взаимодействовать с окружающим миром и которые являлись скрытой причиной ее депрессивной болезни. Сейчас я буду обсуждать специфические аспекты телесного повреждения, которое произошло от потери удовлетворительных эмоциональных отношений с матерью. Я очень ясно понял все эти аспекты, когда лечил другого пациента, по имени Джеймс.


1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |


Когато използвате този материал, свържете се със bseen2.biz (0.049 сек.)