Автоматизация Автоматизация Архитектура Астрономия Одит Биология Счетоводство Военна наука Генетика География Геология Държавна къща Друга журналистика и средства за масова информация Изкуство Чужди езици Компютърни науки История Компютри Компютри Кулинарна култура Лексикология Литература Логика Маркетинг Математика Механика Мениджмънт Мениджмънт Метал и заваръчна механика Музика Население Образование Безопасност на живота Охрана на труда Педагогика Политика Право инструмент за програмиране производство Industries Психология P Дио Религия Източници Communication Социология на спорта стандартизация Строителство Технологии Търговия Туризъм Физика Физиология Философия Финанси Химически съоръжения Tsennoobrazovanie скициране Екология иконометрия Икономика Електроника Yurispundenktsiya

Gumilov L.N. От Русия до Русия: Есета по етническа история

Прочетете още:
  1. Х. ОТ "КРИТИЧНАТА ИСТОРИЯ"
  2. XIV. Обективност на културната история
  3. Археологически данни в изследването на примитивната история.
  4. Билет 6. Период Кофун в японската история.
  5. В историята на тази кодификация е необходимо да се разграничат три епохи.
  6. В контекста на методологията на историята на идеите
  7. Най-важните посоки и проблеми при изучаването на древната история. Наследството на древна Гърция и древния Рим в съвременния свят.
  8. Въведение. СЪВРЕМЕННИ ИДЕИ ЗА РАВЕНСТВО И ПСИХОЛОГИЧЕСКИ БАЗОВЕ НА ИСТОРИЯТА
  9. Въведение. Съвременни идеи за равенство и психологическа основа на историята
  10. Вечна Осма: Част от историята на Баали
  11. Ефектът на стероидите върху сърдечно-съдовата система (използвайки реални истории за заболявания на бодибилдърите)
  12. Въпрос 8) Mimesis и съдбата му в историята на европейското изкуство.

За да опишат своята историческа традиция, членовете на етноса се нуждаят от времева референтна система. Най-лесно е да се вземат предвид времевите цикли. Простите наблюдения показват, че денят и нощта представляват повтарящ се цикъл - един ден. По този начин сезоните, редуващи се, представляват по-голям цикъл - една година. Поради тази простота и очевидност, първият път, известен на хората, използван досега, е цикличен отчет. (Идеята за цикличността на времето е свързана със самото появяване на руската дума "време", единственият корен с думите "въртене" и "шпиндел".)

На Изток например е измислена времева рамка, в която всяка от 12-те години се нарича определен звяр, изобразен в определен цвят (бели - метални, черноземни, червени, синьозелени - растителност). Но тъй като етносът живее от много дълго време, нито годишният, нито дори дванадесетгодишният цикъл на източните народи често са били достатъчни, за да опишат събитията, съхранени в паметта на хората.

В търсене на изход от тази безизходица започва линейно измерване на времето, в което броят е от определен момент в историческото минало. За древните римляни тази условна дата е основата на Рим, за елините - годината на първата Олимпиада. Мюсюлманите разглеждат годините от Хиджра - полета на Пророка Мохамед от Мека до Медина. Християнската хронология, която използваме, се брои от Рождество Христово. По линейното измерение на времето можем само да кажем, че за разлика от цикличната, тя подчертава необратимостта на времето.

На Изток имаше друг начин за реализиране и преброяване на времето. Ето един пример за такова смятане. Принцът на южната китайска династия, Ченг, който е унищожен от северната династия Суи, е пленен. Тя била дадена на съпругите на турския хан, които искали да бъдат свързани с китайското императорско семейство. Принцесата се отегчава в степите и съставя стихотворения. Едно от стиховете й звучи така:

Предшестваща слава и почитане на нещастието, в крайна сметка световните закони са кръгове по водата. С течение на времето блясъкът и величието ще умрат. Те се сравняват, кулата и езерцето се изглаждат. Въпреки, че богатството и луксът сега са с нас - липсата на винаги спокойствие е час. Това не е векът, който пие чаша вино. Низът звъни и лютката на лютнята. Преди бях дъщеря на краля. И сега отидох в ордата номадски, заобиколих бездомните и само през нощта, наслада и отчаянието бяха с мен. Прерунатност царува на земята от стари времена. Примери, с които ще се срещнете, където и да сте, И песента, която се пееше през последните години. Изгнанието винаги нарушава сърцето.



Тук потокът от време се разглежда като осцилаторно движение и определени интервали от време се разпределят в зависимост от насищането с събития. В този случай се създават големи дискретни "сайтове" на времето. Китайците го нарекли една лесна дума - "превратности". Всяка "невежество се случва по едно или друго време на историческо време и, като започна, неизбежно свършва, отстъпвайки пътя на друга" поквара ". Това чувство за дискретност (на време) помага да се определи и разбере хода на историческите събития, тяхната взаимовръзка и последователност.

Но, говорейки за интермитентно време, време, линейно или циклично, трябва да запомним, че говорим само за еталонните рамки, създадени от човека. Единственото абсолютно време, преброено от нас, остава реалност, не се превръща в математическа абстракция и отразява историческата (естествената) реалност!


1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | | 22 | 23 | 24 |


Когато използвате този материал, свържете се със bseen2.biz (0.005 сек.)