Автоматизация Автоматизация Архитектура Астрономия Одит Биология Счетоводство Военна наука Генетика География Геология Държавна къща Друга журналистика и средства за масова информация Изкуство Чужди езици Компютърни науки История Компютри Компютри Кулинарна култура Лексикология Литература Логика Маркетинг Математика Механика Механика Мениджмънт Метал и заваръчна механика Музика Население Образование Безопасност на живота Охрана на труда Педагогика Политика Право инструмент за програмиране производство Industries Психология P Дио Религия Източници Communication Социология на спорта стандартизация Строителство Технологии Търговия Туризъм Физика Физиология Философия Финанси Химически съоръжения Tsennoobrazovanie скициране Екология иконометрия Икономика Електроника Yurispundenktsiya

Великолепната наука

Прочетете още:
  1. Административното право като наука.
  2. Администристично-правна наука: понятието, тема, която е тази система.
  3. ГЛАВА 1. ДЕТСКАТА ПСИХОЛОГИЯ КАТО НАУКА ЗА ОСОБЕНОСТИТЕ НА ПСИХИЧНОТО ПСИХИЧНО РАЗВИТИЕ
  4. Глава 1. Природни науки и като обединена наука за природата
  5. Глава 1. Науката на културата 1 страница
  6. Глава 1. Науката на културата 10 страница
  7. Глава 1. Науката на културата 11 страница
  8. Глава 1. Науката на културата 12 страница
  9. Глава 1. Науката за културата 13 страница
  10. Глава 1. Науката за културата 14 страница
  11. Глава 1. Науката за културата 15 страница

От най-ранното детство и до много старост, целият живот на един човек е неразривно свързан с езика. Детето все още не се е научило да говори, а чистото му ухо вече улавя шумоленето на приказките на баба, песента на песента на майка си. Но в края на краищата, приказките и вицове са език. Тийнейджърът отива на училище. Един млад мъж влиза в университета. Цялото море от думи, шумният океан на речта, го вдига там ... Чрез живи разговори на учители, през страниците на стотици книги за пръв път вижда, че той се отразява в думата изключително сложна вселена ... нов човек е свързан с древните мисли, с тези, които са се развили в умовете хора преди хилядолетието преди раждането. Самият той получава възможността да се обърне към пра-внуци, които ще живеят векове след смъртта си. И всичко това благодарение на езика. Една крилатична песен лети над района на Родината - това е език. На дъската на публиката стриктната формула на математиката се превръща в рязко бяла. Тази формула е и език! ... Възможно ли е да мислите без думи? Всичко, което хората правят в света, е наистина човешко, се осъществява с помощта на езика.

(L. Uspensky)

  1. Прочетете текста. Отговорете на това, как речта и мисленето са взаимосвързани. Какъв вид умствени операции върши детето, свързвайки знака на обекта и думата, която го нарича?

Двугодишното дете, изучаващо думата червено и го разбира, избира от купчината цветни предмети само червени - червена гъбичка, червена кофа, червена клапа, червен бутон ... Този метод на умствена дейност научи детето на думата ... Без реч, без дума, , Тя задържа знанията на децата на нивото на конкретното и специалното, като не дава възможност да се премине към абстрактното и следователно да разкрие същественото.

(AA Lyublinskaya)

  1. Прочетете текста. Обсъдете значението на игровите дейности в процеса на преподаване на деца на родния език. По какъв начин може да се приложи?

Дете под десетгодишна възраст се нуждае от забавление, а твърдението му е биологично законно. Той иска да играе, той играе всичко и научава света около него, преди всичко в играта, играта. Той играе с думи и думи. В играта играчът научава тънкостите на родния си език, научава музиката си и това, което филолозите наричат ​​"духа на езика".



(М. Горки)

  1. Прочетете текста. Защо LN Толстой критикува своя колега, писател и учител? Съгласни ли сте с бележките на Лео Толстой?

Книгата казва: "Слушайте птиците, които крещят там, и катеричките, мисля, колко скокове на клони." Първо, птиците не плачат. Всяко дете, което все още не е разграбено в училище от училищния език, знае това. На второ място, цялата фраза тази фраза, с добавянето на частица от това вътрешно тяло, мисля, е толкова изкуствено залепена, че никой учител, особено студент, няма да може да го произнесе естествено. Такива проби с малък бъг, зайче, формират този лъжлив език, който за съжаление, за съжаление, царува в нашите училища.

(Лео Толстой)

  1. Прочетете текста. За кои умели ръце и опитни устни казва AI. Куприн?

Езикът е историята на хората. Езикът е пътят на цивилизацията, културата. Следователно проучването и запазването на руския език не е празно занятие, което не е по-добре да се направи, а спешна необходимост ... Руският език в умели ръце и опитни устни е красив, пеещ, изразителен, гъвкав, послушен, сладък и просторен.

(AI Kuprin)

  1. Прочетете текста. Опитайте се да докажете със своя пример за комуникация с децата истината за заключенията на КД. Ушински за развитието на речта на детето.

Всяко дете, надарено със слух, научава вече готова, преди създадения от него език. В това отношение майката, сестрата, с една дума, семейството са първите наставници на детето на родния език. Що се отнася до учителя, детето вече има огромно съкровище, което дори надхвърля нуждите на децата. Шестгодишното дете има много повече думи и се обръща, за да изразява чувства и мисли, отколкото повечето чувства и мисли. В много отношения той само възприема езика на възрастните чрез вродения мъж на перата, но самият той все още не е израснал на този език, така че многото думи и фрази, които вече са погълнати от децата под формата на следи от механична памет под формата на нервни навици, все още не са напълно духовно съкровище.

‡ Зареждане ...

  1. Прочетете текста. Какви принципи, по мнение на Ки Чуковски, трябва да се ръководи от преподаването на дете на реч?

При управлението на речта на децата е необходимо педагогическото влияние на възрастните. Вярно е, че тази речта на детето често е очарователна със своята оживена, гореща спонтанност, но без значение как се възхищаваме, все още трябва да откъсваме малките си деца от тях и да им внушаваме уменията на последователна, гладка и фокусирана реч. Учителят трябва да има педагогически такт. Ако той, със своята всекиствена коварност, поставя твърде много на малките в свободното изразяване на техните чувства, мисли, ако не дава никакъв обхват на своите емоционални изявления, той рискува да обезцвети речта си, да я направи анемичен и оскъден, да убие в нея прекрасна детинство и по този начин да нанесе непоправими повреди.

Лекция 3

ЕЗИК И СПИСАНИЕ

Езикът е изповед на хората ...

PA Vyazemskij

Речта е канал за развитието на интелекта. Колкото по-рано се научи езикът, толкова по-лесно и по-пълно ще се усвоят знанията.

Н. Жинкин

план

1. Съответствие на понятията "език" и "реч" в съвременната лингвистика.

2. Езикът като интегрална система. Основните характеристики на езика.

3. Реч като форма на съществуване на език. Знаци на речта.

4. Различия между езика и речта.

5. Език и мислене.

6. Език и съзнание.

Разграничението между понятията "език и реч" е изключително важно за разбирането не само на същността и характеристиките на споменатите езикови единици (това е от първостепенно значение за тези, които са дълбоко ангажирани с изучаването на научните проблеми като лингвистиката), това, на първо място, да се изяснят перспективите за подобряване на цялостната култура на всяко отделно лице. Ако не разбирате естеството на езика, не знаете какво се състои от него и как е изграден, е невъзможно да се разбере кой и как служи. Езикът и словото, от една страна, са взаимосвързани и взаимозависими, от друга - те са независими и относително независими системи. Нека разгледаме всеки от тях и процеса на взаимодействие на тези системи.

Езикът - специална система от знаци - езикови единици, които се променят и комбинират според определени правила, които отдавна са средство за комуникация между хората. Езикът е не само средство за комуникация, което ни позволява да предадем всякаква информация за света около нас, но също така и представител на духа на народа, характеризиращ неговото културно ниво, национални характеристики и опит. Езикът е и условие за съществуването и развитието на човека и на цялото човешко общество.

Езикът възниква в съзнанието на всеки един човек. Той се асимилира в ранна детска възраст и прониква в съзнанието, защото другите хора, всички около тях, използват един и същи език. Всеки човек изучава собствения си език, "взема" го от реч, а това се случва най-вероятно на интуитивно ниво. Слушайки речта на другите, детето постепенно се научава да свързва значенията на звуците, сричките, говорените думи и техните комбинации с онези звукови системи, които той чува, а след това ги възпроизвежда в определени ситуации. Чрез постепенното усвояване на езика детето започва да съчетава езикови елементи, да изучава цялата система и да развива речта си. Според Ю С. Маслов "грубият" реч на един човек се превръща в "организиран" лингвистичен опит и в човешкия ум се развива почти автоматичен механизъм за овладяване на родния език, а контролерът на този механизъм е така нареченият езиков знак или езикова компетентност.

MV Панов за разкриване на същността на понятията "език" и "реч" предложи любопитно, според нас, аналогия: "Представете си конвейер. От конвейера през цялото време новия часовник, просто сглобен. За да направите това, трябва първо, няколко часа, предварително подготвени (те не се правят на този конвейер), и второ, умело съставяне на завършени части по известни правила. Правилата могат да бъдат написани някъде, но по-важното е, че те са в съзнанието на колекционерите. " Оттук става очевидно, че частите, които са толкова необходими за производството на желаните продукти, са това, което ние наричаме система на средства, т.е. езикът. И процесът на създаване и самият резултат, тоест крайният продукт, е нашата реч. Всеки иска да използва качествени неща. Поради това, за речта ни, трябва да направим същите сериозни искания, каквито налагаме върху нещата в ежедневието, върху продуктите в производството и върху връзките в обществото.

Нека разгледаме по-подробно основните характеристики на човешкия език като перфектното средство за комуникация между хората и формирането на мисълта. Езикът е цял организъм, развиващ се според строго дефинираните му закони. Неговите закони не приличат на тези, които човешкото тяло следва, преминавайки от раждането до смъртта, което обществото трябва да следва, преминавайки от просперитета към упадъка. Факт е, че езикът може да изчезне само при условие, че няма да има един-единствен местен оратор, способен да възпроизвежда дори няколко думи, няма да има нито един графичен образ, който да позволява поне да си представим как звучеше речта в устната реч. Език - това не е феномен на природата и затова биологичните (т.е. естествените) закони не се подчиняват. Езикът не е наследен, не преминава от по-възрастните към по-младите. Езикът възниква само в обществото. Вярно е, че възниква спонтанно, но постепенно се превръща в организирана (или самоорганизираща се) система.

Човешкият език не е изкуствена алармена система. Всяка сигнална система се основава на езика, но се появява много по-късно. Езикът не е набор от сигнали, които предават реакциите на ситуации и регулират поведението. Това е необходимо условие за съществуването и развитието на човешкото общество, елемент от духовната култура на човека. Езикът не е инструмент за производство, а не култура, но несъмнено е социален феномен, който позволява съхраняването и съобщаването на необходимата информация. Това е езикът, който е източникът на нашето познание за вътрешния свят на човека, езиковата система, която ни позволява да предадем тоталното знание и идеи за света около нас.

Езикът, като средство за комуникация, изпълнява своята най-важна функция - комуникативна. Но езикът не само изразява готовата мисъл, но формира тази мисъл, така че може да се говори за носа на деформиращата функция на езика (според У. Хумболт). Точно изпълнявайки тези функции, езикът става пазител на опита на поколенията, а оттук и средствата за обмен на информация, като по този начин изпълнява информативна функция. Езикът се използва за просто неутрално съобщение за факта - това е функцията, която го установява. Тя служи като средство за набиране на персонал, което води до едно или друго действие - това е апелативна функция. Избирайки думи и начини за изразяване на мисли чрез интонация, езикът изпълнява изразителна функция, предавайки настроенията и емоциите на човек. Езикът стимулира действието - това е проява на неговата агитационна функция. Създаването и поддържането на контакт между събеседници се осъществява и с помощта на езика чрез осъществяване на функцията за формиране на контакт. Естетичната функция на езика се осъществява чрез естетическо влияние върху събеседника.

И какво е речта? Речът е форма на езикова проява, език в действие. Речта е последователност от признаци на езика, изградена според законите му от материала и в съответствие с изискванията на изразеното съдържание, мисли, чувства, настроения. Сравнение: езикът е формата на съществуването на речта, а речта е форма на реализация, използване, функциониране на езика. Езикът съществува като жив език, защото той функционира в различни изказвания, в речевата дейност на хората. Връзката е очевидна: само в речта езикът изпълнява една от основните си функции - комуникативна; само в речта е възможно да се предадат чувства, емоции, преживявания, взаимоотношения (изразителна функция). Само в речта е възможно директно въздействие върху обекта (директна функция) и емоционално-волевото влияние (апелативна функция). И каква е езиковата функция за обозначаване на обектите на реалността, техните свойства и отношения, съществуващи между тях (представителна функция), ако тя не се реализира в речта? А отношението на автора на речта към съдържанието на посланието или неговата непосредствена емоционална реакция към ситуацията (емоционална функция)? Всички функции на езика се реализират в речта, в която те могат да бъдат комбинирани, тъй като комуникацията често изисква не само предаване на информация, но и подтикване към действие, причинява съответните емоции. Това е комбинация от информативни, стимулиращи и емоционални функции на езика, които могат да бъдат наблюдавани в речта на Печорин от Лермонтов:

"Аз казах следните думи, замислени, ясни и ясни, когато произнасят смъртната присъда:

- Докторе, тези господа, може би в бързаме, забравих да сложа куршум в пистолета си: Моля те да го заредиш отново - и добре!

- Не може да бъде! - извика капитанът, - не може да бъде! Заредих и двете оръжия, освен че от куршума ти излязоха ... Това не е моя вина! И нямате право да промените ... нямате право ... това е напълно против правилата, няма да позволя ...

- Това е добре! - Казах на капитана - ако е така, тогава ще стреляме с вас при същите условия ...

Той се поколеба.

Грушницки стоеше с глава на гърдите си, смутен и мрачен.

- Остави ги на мира! - каза най-сетне капитанът, който искаше да скъса пистолета от ръцете на лекаря. - Вие сами знаете, че те са прави.

Различните функции на езика рядко се проявяват отделно в нашата реч, но тяхната комбинация обикновено се реализира с преобладаването на всеки един. Така че в научния текст информационната функция може да преобладава в поетичната - емоционалната, в журналистическата - възбудата. Функциите на речта са конкретизирани в един или друг контекст. Комуникативният подход може да се използва директно при комуникиране на хората, а след това речта ще бъде двупосочен процес, в който участват комуникаторът (този, който говори) и онези, които го възприемат. В същото време ролите в процеса на комуникация могат да се променят. Същата комуникационна функция може при липса на диалог да се превърне в средство за комуникация (ред, повикване) или запазване на информация (протокол, архивен документ).

Изхождайки от казаното, може да се заключи, че езикът и речта не са просто взаимосвързани, а взаимосвързани, като са неразделна част един от друг.

В същото време речта и езикът далеч не са едно и също нещо. Нека се опитаме да разберем това. Езикът определя опита на човешкия колектив, той е обективен и задължителен за всички, които го говорят. Възпроизводимостта на езика в речта, потенциала и редовността в отношенията между езиковите единици са най-важните му характеристики. Езикът не е целенасочен, ограничен до определен набор от единици, които го съставят. С ниво йерархична организация езикът запазва отделянето на думите. Езикът е абстрактен, защото съществува извън зрението, слуха и мириса на човек. Той е независим от ситуацията на общуване, без значение за понятието истинност и фалшивост.

Що се отнася до човешката реч, напротив, винаги е целесъобразно, за разлика от несмислеността на езика. Речът отразява опита не на колектива, а на индивида. Речът е материален, тоест може да бъде чут (говорим), видим и дори докоснат с върха на пръстите (писмената реч). Речта се стреми да не изолира думите, а да ги обедини в реч по силата на законите, които съществуват на езика, е линейна. Само в речта могат да съществуват елементи на случайност и разстройство, в системната организация на езика това е невъзможно. Речът предава всяка информация, независимо дали е вярна или невярна, речта може да изразява всичко, речта е динамична, мобилна, безкрайна. Тя е субективна и произволна, тъй като е резултат от творческата дейност на човека. Речта е обусловена от ситуацията, тя е релевантна.

Наистина опитът на всички предишни поколения е определен на езика. Не забравяйте, какво означава например фразеология, за да победите пари? Както следва от фразеологичния речник на руски език под Ед. Ф.И.Молотков, за да победи блюдото - "да не работи, да прекарва свободно време". Но смисълът на руската дума е различен: BAKLUSHI (тънки) - "парчета от аспинска буца, използвани за правене на малки чипове". Как бихме могли да знаем за това име, значението му, директното и преизчислено в човешкия колектив? Разбира се, от език, в който в определен период на съществуване се появяват определени думи, които обозначават обекти на живот и живот на хора, явления, действия и т.н. А в речи, помимо бить баклуши, мы могли бы по своему желанию использовать синонимичные выражения-фразеологизмы — лодыря гонять или валять дурака, слова-заменители — бездельничать, лентяйничать, лодырничать, балбесничать и т.п. Означает ли это, что в языке нет указанных выше слов? Нет, не означает. Но в речи каждый вправе выбирать то, что в большей степени соответствует его желанию и максимально передает информацию собеседнику. В языке, словно в шкафу, все элементы его структуры находятся на своих местах, только в речи появляется необходимость выстроить все нужные элементы в определенном порядке. Только в речи можно сказать: «Красота!» — используя иронию как средство передачи мысли, оценивая негативную ситуацию как позитивную. И наоборот, часто мы слышим сочетание ужасно красиво, понимая при этом, что ужасно означает «очень», но данное слово в языке может передавать только негативную оценку чего-либо. Таким образом, речь ситуативно обусловлена в отличие от независимости языка, от конкретной ситуации. Только в речи фраза, например: «Я тебя люблю!» — может быть наполнена эмоциональной истинностью или экспрессивной ложью, язык же не отвечает за правдивость или ложность информации, фраза составлена в полном соответствии с языковыми законами, то есть содержит грамматический субъект, оценивает действие и определяет объект, на который это действие направлено. С точки зрения смысловой правильности текст тоже составлен без нарушения законов.

Так что же нам следует изучать? Несомненно, и язык и речь. Не зная требований языковой системы, никогда не сможешь почувствовать всю прелесть отступлений от нормы, но отступлений, не нарушающих закон целесообразности и уместности использования их в речи. И тогда по-особому будут восприниматься такие авторские сочетания слов, как приторная любезность, бубенчиковый смех, трескучие разговоры. И тогда любой художественный текст станет понятнее, ведь такие словосочетания не искажают реальных связей вещей, сохраняют логические закономерности соединения смыслов. Только проникая в глубь языковых явлений, можно почувствовать силу и действенность речи.

Итак, мы пришли к выводу, что язык является способом закрепления, хранения и передачи информации, следовательно, можно говорить о тесной связи языка и мышления. Но можно ли отождествлять речь и мышление? Мысль, прежде всего, опирается на речь. В логическом (понятийном) мышлении важнейшая роль принадлежит понятиям, в которых обобщены признаки явлений. Знание слов, обозначающих понятия, побуждает человека оперировать этими понятиями, то есть мыслить. Мышление представляет собой процесс, направленный на познание объективно существующего мира, на его отображение (моделирование) в человеческом сознании. Мысль человека облекается в речевые формы, выработанные многовековым развитием языка. Овладение языками способствует активизации всех мыслительных процессов. Именно по этой причине известный психолог Н. И. Жинкин определил речь как канал развития интеллекта. В то же время, работа мысли требует обогащения и усложнения речи. Случается, что человек нечетко излагает свою мысль. Это означает, что в самой мысли есть изъяны и они обнаруживаются на этапе оформления мысли в речи. Бывает и по-другому: хорошо осознавая какой-либо факт, человек затрудняется передать его в речи — ему недостает слов. Исключительную четкость мысль приобретает лишь тогда, когда ее выражают в ясной и понятной другим речевой форме.

Язык и мышление, и это очевидно, связаны между собой, но не тождественны. Вербальное (словесное) мышление представляет собой важнейший компонент человеческого мышления, которое оперирует понятиями, закрепленными в словах, анализирует и обобщает, строит гипотезы и теории. Вербальное мышление осуществляется в процессах внутренней (речь про себя) или внешней (речь вслух) речи. Таким образом, язык организует знания человека об окружающем мире, закрепляет эти знания и передает следующим поколениям. Но мышление шире, оно опирается не только на язык, а и на действие (практически действенное мышление), на образы (наглядно-образное мышление). Следует помнить: развивая интеллект, мы развиваем речь, работая над речью, — оттачиваем свой интеллект. Как утверждал А. А. Реформатский, «мышление развивается и обновляется гораздо быстрее, чем язык, но без языка мышлеяие — это только «вещь для себя», причем не выраженная языком мысль — это не та ясная, отчетливая мысль, которая помогает человеку постигать явления действительности, развивать и совершенствовать науку, это, скорее, некоторое предвидение, а не собственно видение, это не знание в точном смысле этого слова».

Если мы будем не просто слушать, но и анализировать звучащую речь, если мы будем не просто читать, а станем учиться у мастеров слова ярко, грамотно и точно выражать свои мысли, если мы будем относиться критически к собственным устным или письменным высказываниям, то наша речь станет такой, которой должен владеть образованный человек современной эпохи.

Соотнесите полученные теоретические знания с данными таблиц, содержащими основные положения,

Схема 1


1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 |


При использовании материала, поставите ссылку на Студалл.Орг (0.216 сек.)