Автоматизация Автоматизация Архитектура Астрономия Одит Биология Счетоводство Военна наука Генетика География Геология Държавна къща Друга журналистика и средства за масова информация Изкуство Чужди езици Компютърни науки История Компютри Компютри Кулинарна култура Лексикология Литература Логика Маркетинг Математика Механика Механика Мениджмънт Метал и заваръчна механика Музика Население Образование Безопасност на живота Охрана на труда Педагогика Политика Право инструмент за програмиране производство Industries Психология P Дио Религия Източници Communication Социология на спорта стандартизация Строителство Технологии Търговия Туризъм Физика Физиология Философия Финанси Химически съоръжения Tsennoobrazovanie скициране Екология иконометрия Икономика Електроника Yurispundenktsiya

ПОДХОД # 6: НЕ ОПИТВАЙТЕ ЗА КАКВО ПРАВИТЕ

Прочетете още:
  1. II. МЕТОДИ, ПОДХОДИ И ПРОЦЕДУРИ ЗА ДИАГНОСТИКА И ЛЕЧЕНИЕ
  2. II. МЕТОДИ, ПОДХОДИ И ПРОЦЕДУРИ ЗА ДИАГНОСТИКА И ЛЕЧЕНИЕ
  3. IV. Искания за наследяване
  4. Подходи за езиково обучение - Подходи за преподаване на чужди езициПоведение при поведение в поведението
  5. А) Същността на семиотичния подход към културата, видовете системи на знаците.
  6. Алгоритъм на системния подход.
  7. Азбучен подход за измерване на информацията.
  8. Азбучен подход за измерване на информацията.
  9. Алтернативни подходи към инвестициите
  10. Алтернативни подходи за определяне на характера и ролята на икономическото регулиране (кейнсианство и монетаризъм).
  11. Американски ученик е взет от семейството поради затлъстяване
  12. Поведенчески подход.

Много видове терапия, по-специално поведенчески, се опитват да отстранят невротичните симптоми - фобии, мании, болезнени пристрастявания, мания. Други видове терапия, например екзистенциална или психоаналитична, се опитват да направят по-дълбоко - да помогнат на пациентите да променят своята философия и по този начин да предотвратят същите симптоми в бъдеще.

RET отива по-далеч и има за цел да развие нова, задълбочена философия на живота, като в същото време се занимава и премахва симптомите. Той помага на хората да се отърват от тревожността и депресията, причинени от невротични проблеми.

Както посочих по-рано, перверзното мислене води до емоционални проблеми и тази позиция се потвърждава от практиката. В същото време тази връзка е резултат от самото естество на неврозите. Както вече посочих в моите работи "Разум и емоции в психотерапията" и "Нов начин за интелигентен живот", възможно е лабораторните плъхове и морските свинчета да бъдат неврози, но само те няма да знаят, че имат невроза. Следователно, те няма да преживеят поради своето "невротично" поведение, няма да мислят за това, няма да презират или мразят, че страдат от невроза. Но хората правят точно това.

Хората виждат, че са разтревожени; знаят, че тревожността е вредна и безсмислена; да оцени колко лошо и вредно е всичко това; те поемат отговорност за това, което се случва; те се обвиняват за "слабост" или "глупост". Те започват да се притесняват за безпокойството си, да попадат в депресия, защото имат депресия; изпитват чувство за вина поради болезнени привързаности; съжалявам за себе си.

Джордж често се ядосва със старата си майка, капризна и страдаща от сенилна деменция, и се мрази, че се оставя да се ядоса. Синтия пуши две кутии цигари на ден, въпреки слабите й бели дробове и обичайната си кашлица, и се чувства виновна за "тази ужасна, неприемлива слабост". Джоузеф е плашен от приятелите си и се ядосва, че не е в състояние да "настоява сам".

Колко важни са тези преживявания заради опита? Много важно! Ако Джордж се мрази за раздразнението, което му причинява майка му, скоро ще започне да се погребва в своето самосъжаление, че няма да има достатъчно сила, време да се справи с истинския проблем и наистина да потисне гнева и раздразнението си.



Ако Синтия се чувства виновна за "неприемливата слабост" на тютюнопушенето със слабите й бели дробове, може да се разстрои достатъчно, че се нуждае от повече цигари, за да се утеши. Докато Джоузеф се ядосва на себе си и на приятелите си, защото не може да се утвърди, той ще бъде по-агресивен, отколкото уверен и упорит. Всички тези преживявания за преживяванията могат само да усложнят живота на Георги, Синтия и Йосиф.

По този начин се приближаваме към подхода №6 на рационално-емоционалната терапия: Ако страдате заради нещо, скоро ще започнете да страдате заради собственото си страдание. След като анализирате чувствата си, често се притеснявате за тревожността си, страдате от депресия, защото сте депресирани, чувствате се виновни поради гнева или раздразнението си. Просто имате непоколебим талант да се разстроите!

Не разчитайте само на думите ми. Бъдете честни със себе си. Как наистина се чувствате, когато последно сте паникьосали? И какво чувствахте за паника?

Вие виждате!

Какво решение предлага RET? Доста оригинален: помислете повече, спори повече. Създавате допълнителни проблеми за себе си, като наблюдавате неподходящите си чувства и убеждавате себе си, че в никакъв случай не трябва да изпитвате такива чувства. Можете да се отървете от това, като използвате подход № 6.

По-точно можете да спрете да се разстроите, защото сте разстроени. За да направите това, опитайте следното:

1. Запитайте се: "Сега се чувствам притеснен. Чувствам ли някаква допълнителна тревога, защото се притеснявам?

2. Опитайте се да разпознаете, като изберете за това време, вашите вторични симптоми - депресия поради тревожност или тревожност, дължаща се на депресия.

3. Опитайте се да разберете дали сами вие създавате тези второстепенни симптоми - т.е. дали сте се паникьосали поради страх и омраза към омраза.

‡ Зареждане ...

4. Осъзнайте простата истина: ако вие сами пораждате тези вторични симптоми, тогава е във ваша сила да работите и да се отървете от тях.

Какво следва?

Да предположим, че благодарение на RET осъзнахте, че страдате от безпокойство поради тревога или паника поради паника. Какво трябва да се направи?

За да започнете, изпълнете следните стъпки на дискусията:

1. Да предположим , че самият ти причини паника поради паниката ти с помощта на абсолютистични изисквания за дълг, например: "Не трябва да се паникьосвам! Трябва да остана спокоен! ".

2. Потърсете думите "трябва" или "трябва" в мотивите си, докато не откриете: "Да, виждам, че наистина вярвам, че никога няма да се паникьосвам, или пък аз ще вляза в лудост. Но това наистина е страшно. "

3. Активно обсъдете вашите идеи за дълг, докато не отидете - и не вярвайте истински! - в рационална ефективна философия. Например:

iB (ирационално представяне) - "За паника е ужасно!"

D (дискусия) - "Какво означава, че това е ужасно?"

Е (ефективна рационална философия) - "Това не произтича от нищо. Освен от невероятно богатото ми въображение. Просто е много неудобно, но може да се опита - и поне да се опита да се отърве от паника поради паниката.

iB - "Не трябва да се паникьосвам!".

D - "И къде се казва това?".

E - "Никъде. Само в умовете на хора с извратено мислене, например - за мен. Ако имаше универсален закон, според който не трябва да се паникьосвам, тогава не бих го направил, защото просто не можах. Очевидно универсалният закон казва, че мога да бъда много обезпокоен - ако се отдам на себе си! ».

iB - "Ако се паникьосам, ще завърша дните си в лудница и това наистина е страшно."

D - "Това ли е истината?".

E - "Глупости пълни! И аз и милиони други хора се паникьосали и по някакъв начин успяха да не влязат в психиатрична болница. Състоянието на паника е болезнено, но рядко причинява нервни нарушения. Дори ако приемем най-лошия вариант - наистина да се разболея и да отида в болница за известно време, тогава това, разбира се, ще бъде много неприятно. Но все пак в края на краищата ще се усъвършенствам, ще се успокоя, ще изляза от болницата и ще водя нормален, щастлив живот. Ако наистина искам това.

Чрез оспорване на вашите ирационални представи, които водят до появата на последици (С), изразени в тревога поради тревожност, можете да продължите да медитирате и планирате да се отървете от тях, както и да предотвратите възможността за тяхното връщане. Вашите окончателни заключения може да изглеждат така:

1. "Тъй като страдам от безпокойство, не ставам незначителен или жалко човек, нито поради вторично безпокойство. Аз съм човек, който се придържа към грешната философия на живота, но мога да работя върху това и да променя собствените си възгледи. "

2. "Независимо от неудобството и страданието, които мога да причиня на себе си поради стрес или паника, които изпитвам, това е много силно неудобство, но не и страх или ужас. Няма нищо непоносимо в това състояние. Това е просто допълнително главоболие. "

Научете се да стигнете до такива заключения, можете да се върнете към първоначалното си чувство на паника (например към ужаса, който ви убеди да бъде отхвърлен), за да изолирате ирационалните си идеи, генериращи тази паника (например: "Само аз не мога да намеря щастие в моята самота!") , оспорват тези ирационални идеи и премахват безпокойството.

Подход № 6, както можете да видите, показва, че можете да създадете ваши първични, а след това и вторични, проблеми, свързани с основните. Този RET подход ви дава възможност първо да се справите с второстепенните прояви и след това да поемете решаването на първоначалните проблеми.

Подход # 6 също така показва как можете да създадете тревожно ниво 3 и как да се борите срещу него. Например, Джералд първоначално се тревожеше и се притесняваше за качеството на работата си (основният проблем). Тогава той се пристрастява към алкохола като средство за временно намаляване на безпокойството му (вторичен проблем). После започна да жестоко се проклина за пиене (проблем на трето ниво). И заради това самообвинение той беше толкова разстроен, че започна да върши зле работата си и за да се успокои, пие още повече.

Ако обърнете внимание на препоръките от шестия подход, първо се захванете с проблемите на второто и третото ниво и след това се върнете към основното разстройство и след като сте прибягнали до тази заповед, ще се окажете максимално съдействие.

Това се случи с моите пациенти, което споменах в тази глава.

Джордж започна внимателно да изучава ирационалните си идеи, които бяха: "Макар че майка ми никога не е била твърде внимателна за мен и сега ми се налага да отделя цялото си време, за да се грижа за нея, никога не трябва да я ядосвам. Аз съм просто копеле! "Първо и преди всичко Джордж започна да се научава да се възприема като цяло с дразнене и гняв. После, освободен от омраза, той престана да бъде капризен, за да поиска майката да не бъде вече капризна и постепенно я престана да я мрази (въпреки че все още не й харесваше поведението).

След дълги медитации Синтия накрая успя да се повтори твърдо и многократно: "Фактът, че продължавам да пуша, е слабост от моя страна. Но ако се карам за пушене, това само ще ме направи още по-слаб. Ако съм толкова безнадеждно зле, тогава как мога да направя нещо добро - например да се откажат от пушенето? Никога! Затова, ако продължа да глупаво пуша, тогава ще престана да се обвинявам за това. Скоро след като Синтия спря да се храни, тя много по-лесно да се ограничи до пет цигари на ден, вместо в две опаковки.

Джоузеф в крайна сметка се съгласи, че приятелката му наистина не му позволява да се самоунищожи или поне силно затруднява това. Но като си обяснява, че тя, както всеки друг човек, има право да прави грешки, той престава да се ядосва на нея - и едва тогава, въпреки духовния си дискомфорт и страх, той започна да настоява за него все по-смело и уверено, докато този начин на поведение стане защото е естествено.

Джералд първо се занимаваше с разрешаването на проблема си на трето ниво (в моята постоянна терапевтична група) - т.е. над осъждането на склонност към алкохол. Той доказа, че пиенето е глупаво, но от това не става глупав или лош човек.

После се зае решение на вторичния проблем (нисък праг на чувство на неудовлетвореност), който съпровождаше ирационалните му възгледи ("Не мога да стоя на тази тревога, искам да се успокоя и да се отпусна незабавно и за това трябва да пия!"). И накрая, той премина към решаването на първоначалния проблем, т.е. към изискването винаги да върши работата безупречно. Той се научи да се безпокои за работата, но да не се побърква и нивото на тревогата му намаля значително. Подобрението дойде незабавно във всички области - той започна да пие по-малко и да работи по-добре.

Скоро след падането на тревогата си и той престава да се осъжда, Джералд престава да пие и започва да живее разумен и щастлив живот.


1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |


Когато използвате този материал, свържете се със bseen2.biz (0.045 сек.)