Автоматизация Автоматизация Архитектура Астрономия Одит Биология Счетоводство Военна наука Генетика География Геология Държавна къща Друга журналистика и средства за масова информация Изкуство Чужди езици Компютърни науки История Компютри Компютри Кулинарна култура Лексикология Литература Логика Маркетинг Математика Механика Механика Мениджмънт Метал и заваръчна механика Музика Население Образование Безопасност на живота Охрана на труда Педагогика Политика Право инструмент за програмиране производство Industries Психология P Дио Религия Източници Communication Социология на спорта стандартизация Строителство Технологии Търговия Туризъм Физика Физиология Философия Финанси Химически съоръжения Tsennoobrazovanie скициране Екология иконометрия Икономика Електроника Yurispundenktsiya

ПОДХОД # 8: ПРОМЯНА НА МНЕНИЯТА, ДЕЙСТВАЩИ ВСЯКА ПЪТ

Прочетете още:
  1. II. МЕТОДИ, ПОДХОДИ И ПРОЦЕДУРИ ЗА ДИАГНОСТИКА И ЛЕЧЕНИЕ
  2. II. МЕТОДИ, ПОДХОДИ И ПРОЦЕДУРИ ЗА ДИАГНОСТИКА И ЛЕЧЕНИЕ
  3. Подходи за езиково обучение - Подходи за преподаване на чужди езициПоведение при поведение в поведението
  4. А) Същността на семиотичния подход към културата, видовете системи на знаците.
  5. Алгоритъм на системния подход.
  6. Азбучен подход за измерване на информацията.
  7. Азбучен подход за измерване на информацията.
  8. Алтернативни подходи към инвестициите
  9. Алтернативни подходи за определяне на характера и ролята на икономическото регулиране (кейнсианство и монетаризъм).
  10. Поведенчески подход.
  11. В АКТИВНИЯ ПОДХОД
  12. Q-19 Типологията на държавата: цивилизационният подход?

Така че вече споменах в предходната глава, вие сте повлияни от хората около вас, околната среда, вашата собствена е организирана, ако наистина искате да разберете вашите емоционални проблеми, а след това първо трябва да осъзнаете, че вашите мисли, чувства и поведение са взаимно повлияни един от друг на приятел.

В първата ми фундаментална работа по RET, публикувана през 1956 г. в списанието за обща психология, аз твърдях, че хората рядко изпитват емоции или мисли в чиста форма. Чувствата включват мисли и действия, последвани от мисли за тези чувства.

Това е особено вярно за дългосрочните чувства - например, дългосрочна омраза към някого - човек удължава и непрекъснато подхранва чувствата си с мисли, въображаеми картини и оценки на поведението на неговите и другите.

На петнадесетгодишна възраст Роберто бе бит от баща си. Сега той настоява, че болката от тези побои и фактът, че те са били нанесени в присъствието на един от неговите приятели, причини отдавнашната му омраза към баща си и миналото му унижение. Но Роберто греши - в края на краищата, много момчета в подобна ситуация, по-скоро биха се почувствали наранени, но не и омраза, ще се държат по-предизвикателно, отколкото срам. Очевидно е, че самият Роберто роди гнева и срама си, мислейки няколко секунди след побоя:

1. "Това копеле нямаше право да ме бие, защото не направих нищо лошо."

2. "Един мой приятел сега ще мисли, че съм слаб, ако позволи на баща ми да се бие. Не трябва да съм толкова слаб! Срамота е, че позволих на баща ми да ме бие толкова несправедливо.

Четиринадесет години по-късно, когато го срещнах, Роберто не си спомняше дали мисли за нещо такова, но в същото време настояваше, че понякога той автоматично, без да мисли, започва да изпитва гняв и унижение поради това шамарката в лицето на приятеля си. Доказах му, че рядко преживяваме, без да мислим, и до известна степен се съгласи с това твърдение.

Той най-накрая беше убеден, че съм прав, когато му показах, че през всичките тези години подкрепя омразата си с отвратителни мисли: "Баща ми беше жесток и несправедлив за мен, когато не можах да се защитя. Той нямаше право да ми направи това! Той беше глупак! "И всеки път, когато се срещнал с баща си, той продължаваше да се осуети с такива мисли:" Въпреки че бях по-слаб и по-малко от него, трябваше да дам промяна, поне да го ухапе, да го ритам в слабините, всичко, което да го спре. Какъв срам, че не съм направил нищо! "



Морал: чувствата в чиста форма са рядкост, ако въобще съществуват. Дори и да съществуват - например, виждате, че в теб летят нещо тежко и веднага, без мотиви, чувстваш страх - такива чувства траят няколко секунди и не предизвикват никакви смущения. Ако само по-късно не започнете да развивате ирационални идеи за тях. Например: "Кошмар! Това нещо почти ме уби! Това не бива да се дължи. Или: "Не бива да се страхувам! Просто е глупаво, че изпитвам такъв страх! "

Така че, ако изпитвате емоционално разстройство, потърсете мисли, които ви разстройват, вижте дали имате някакви прекомерни, неподходящи изисквания, от които разрастването се развива, и се опитайте да промените тези мисли.

Въпреки това, според RET, точно както мислите ви генерират определени емоции и различни поведенчески реакции, точно както последните влияят върху вашите мисли. Когато Роберто мрази баща си, той не може да мисли адекватно и затова "безразсъдно" прави глупости - например упорито отказва да даде на баща си пари за наемане на къща и по този начин вреди на майката, която наистина обича.

По този начин мислите, чувствата и поведението взаимодействат и взаимно се влияят. Глупавите идеи създават яростни емоции и предизвикват странни действия. Истеричните чувства предизвикват смешни идеи и странно поведение. Неподходящите действия създават глупави убеждения и нови луди действия. Мислите водят до появата на все повече и повече нови мисли, чувствата създават нови чувства, защото едно действие е друго. Влиянието на мисли, емоции и действия един върху друг никога не спира.

‡ Зареждане ...

Представете си, че искате да се отървете от вашата мания, фобия или лош навик. Какво тогава? Първо, никакъв метод не работи във всички случаи без изключения. Понякога използването на философия, за да се отърве от тревожността, помага - а понякога и не помага. Често пълното изразяване на чувствата ви дава значително облекчение - и също толкова често, че умишленото потискане на всички външни прояви на чувствата и подмяната на разсейващата се интелектуална дейност помагат още по-добре. Има моменти, когато, за да се освободите от безпокойство, просто трябва да прибягвате до някаква терапия.

Отхвърлете всякакви предразсъдъци относно това кой метод трябва да ви помогне. Не се колебайте да експериментирате! Опитайте се да приложите някакъв план за лечение, който ви се струва разумен в момента. Но не винаги вземайте за едно и също средство. Вие не сте средна пациентка. Вие сте, и това , което е добро или лошо за някой друг, не е непременно добро или лошо за вас. Помнете това, когато започнете да поставяте свои собствени психотерапевтични експерименти.

Така че няма един единствен истински и неизменно прав път. Според RET, може да се окаже, че намирате своя основен, ултра елегантен начин да се отървете от невротични проблеми. Това е да се направят дълбоки промени в мисленето ви, които ще ви помогнат да облекчите безпокойството, да предотвратите връщането му и да избегнете създаването на собствени нови емоционални проблеми в бъдеще.

Отличен. Да вземем това като дадено. Но дори и в този случай няма един единствен правилен начин да се изработи нов и точен поглед върху нещата. Твърде много пътища водят до Рим!

Както отбелязах отново през 1962 г. в The Mind and Emotions in Psychotherapy, както и Джоузеф Улп, Ханс Айсзин, Исак Маркс, Алберт Бандура, Стенли Рахман и други специалисти в областта на поведенческата терапия по-късно потвърдиха, понякога най-добрите (или просто единствените) Начинът да промените натрапчивите си е да действате срещу тях. Този вид принудителна - да, принудена - дейност ще ви покаже, че можете да преодолеете мания, мания, лош навик, страшни мисли или идеи. По същия начин, ако директно работите върху вашите чувства, опит и изразявате, можете да промените извратеното си мислене, като активно оспорвате ирационални идеи.

Така че, ние се приближаваме до подхода № 8: Можете да промените ирационалните си идеи, действайки противно на тях, да осъзнаете тези видове поведение, които противоречат на вашите ирационални идеи.

Така че е малко вероятно, че ще можете да промените начините на ирационално представяне, ако не действате буквално въпреки тях - постоянно. По същия начин, не можете да се отървете от импулсивното и обривното поведение, докато не помислите как да го промените, докато не вземете решение да го направите - и многократно! Някои психолози разпространяват мита, че RET първоначално е чисто интелектуален метод, а поведенческите аспекти са включени много по-късно. Това не е вярно!

През 1943 г. бях практикуващ когнитивно-поведенчески психотерапевт-сексолог и вече през четиридесетте и петдесетте години публикувах усъвършенствано проучване на активната директива за сексуална психотерапия и през 1954 г. обобщих резултатите от моето изследване в книгата "Американската сексуална трагедия", която беше осъдена пасивните последователи на Фройд и Роджърс. Въпреки факта, че. от 1949 до 1953 г., занимаващ се с психотерапия, до голяма степен изоставях поведението, разбрах изключителната неефективност на психоанализата и през 1953 г. се върнах към когнитивно-поведенческите методи и започнах да развивам основите на RET.

Силната вяра в ефективността на поведенческата терапия е нараснала от собствения ми опит. На деветнадесетгодишна възраст, без да имам представа, че ще стана психолог, бях изключително срамежлив и се страхувах от публичното говорене, но въпреки това се насили да говори в политически митинги три месеца.

Следвайки някои философи, убедих се, че няма да се случи нищо ужасно, дори ако говоря зле. Следвах препоръките на Джон Уотсън, лидер на поведенческата терапия, който показа, че активно променящите се или принуждаващи тези действия, които са най-страшни, всъщност помагат да се отървем от ирационалните страхове. Така че, предположих - интелектуално - че мога да преодолея страха си от публично говорене. И той го направи!

Но това, което е изненадващо - с течение на времето започнах да се радвам на представленията и продължавам да изпитвам това удоволствие от почти петдесет години. За моето голямо учудване направих пълен обрат в обратната посока от предишния си страх.

Виждайки, че принуждавайки неприятните действия помага, реших да направя същото и по отношение на най-големите ми страховити жени. Много се страхувах да бъда отхвърлен, така че никога не съм ходил на разходки и чета в Ботаническата градина на Бронкс двеста и петдесет дни в годината и съм срещал много атрактивни жени, с които бих искал да се запозная по-близо и по- който, изглежда, нямаше нищо против да флиртува с мен.

После си зададох домашна работа - да се доближа до всяка млада жена, която ще седне сама на пейка в парка, и да поговори с нея. Без никакви изключения!

Усещайки ужасното чувство на неловкост, аз се насилих да изпълня тази задача - бях първият, който говори с сто жени за един месец. Точно така - сто нови познати. Винаги съм искала, но преди това бях смъртоносно уплашена.

Нямаше директен практически резултат, но напълно се отървах от страха си до края на живота си. Видях, че не се случва нищо ужасно - никой не избяга, призовава полицай, никой не изпитва гадене, никой не умира. Разбрах , че мога да се запозная с всяка жена, да се проваля, без да чакам среща и в същото време да се наслаждавам на живота.

Също така осъзнах, че поведенческите методи - особено начинът на действие въпреки страха - често правят много по-добре да преодолеят ирационалните понятия, отколкото чисто интелектуалните методи. По-късно, след като се уверих, че психоанализата е неефективна и честното говорене за ирационалните представителства е много по-полезно за моите пациенти, стигнах до извода, че има много начини да се променят човешките понятия. И начинът на действие, независимо от страха ви, след който правите това, от което най-много се страхувате, е един от най-добрите.

Така че, от самото начало на съществуването си, RET използва голямо разнообразие от интелектуални, емоционални и активни поведенчески методи. През годините бяха добавени много нови техники, но по своята същност RET винаги е била, както каза Арнолд Лазар, чрез мултимодална терапия.

По ирония на съдбата, такъв изключителен специалист по поведенческа терапия, като Джоузеф Улп, винаги се противопоставя на когнитивната терапия, докато методите му често използват широко въображение, обучение и други форми на мислене. RET предпочита по-рискованата домашна работа и следователно е по-поведенчески от много популярни методи на поведенческа терапия.

В случая, описан в началото на тази глава, Роберто се съгласява да се занимава с домашната си работа възможно най-често и активно да оспорва ирационалните си схващания, че баща му абсолютно няма право да го бие, когато е дете, и той самият не трябва беше слаб, който не можеше да издържи на бой. Аз също му помогнах да развие и изпълни две цели: 1) да говоря редовно с бащата, а не да го избягвам, както преди; 2) да възрази твърдо, но не враждебно - вместо да избяга от баща или да вика (както обикновено се случва досега).

В резултат на този комбиниран поведенчески мислещ подход Роберто се отърва от гняв срещу баща си и себе си в продължение на седем седмици. Той продължава да работи за култивиране на толерантност и да възприема себе си така, както той е и този курс е предназначен за няколко години.


1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 |


Когато използвате този материал, свържете се със bseen2.biz (0.062 сек.)